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三住的解釋
道家修煉以氣住、神住、形住為“三住”。
唐 施肩吾 《三住銘》：“氣住則神住，神住則形住，長生之道也。” 宋 范成大 《次韻嚴子文見寄》：“無心我正銘三住，有意君堪話四休。”一說“三住”指心住、氣住、神住。《二程語錄》卷一：“ 持國 曰：‘道家有三住：心住則氣住，氣住則神住。’此所謂三守。 伯淳 先生曰：‘此三者，人終食之頃，未有不離者，其要只在收放心。’”
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