引用解釋
佛教語。佛教依據(jù)未作不起、已作不失的理論，認(rèn)為事物有起因必有結(jié)果，作善作惡，必各有報(bào)應(yīng)。 唐 慧立本 《大慈恩寺三藏法師傳》卷七：“唯談玄論道，問因果報(bào)應(yīng)?！?宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃，則因果報(bào)應(yīng)之説，亦未嘗廢也?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五四回：“這里還像有點(diǎn)因果報(bào)應(yīng)在里面呢?！币嗍∽鳌?因報(bào) ”?！逗鬂h書·西域傳論》：“精靈起滅，因報(bào)相尋?！?李賢 注：“因報(bào)相尋，謂行有善惡，各緣業(yè)報(bào)也。”
[查看更多]
