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結(jié)繩記事造句

結(jié)繩記事造句

更新時(shí)間:2026-05-31 18:13:10復(fù)制

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結(jié)繩記事造句

    1、千百年來(lái),這里的氏族部落刀耕火種、結(jié)繩記事、住茅草房,女子紋面,山外人稱其為“俅人”。

    2、這是一個(gè)崇拜太陽(yáng)的民族,有語(yǔ)言沒有文字,幾十年前還在結(jié)繩記事。

    3、因?yàn)橛辛寺罚@個(gè)刀耕火種、結(jié)繩記事的民族一夜間從原始社會(huì)跨進(jìn)社會(huì)主義,紛繁的外在文明沖撞著這個(gè)古老的鄉(xiāng)村。

    4、結(jié)繩記事誕生了最初的編織技術(shù)。

    5、從結(jié)繩記事到刻契鑄鼎,從甲骨金石撰文為錄到簡(jiǎn)牘縑帛紙墨為憑,檔案,作為人們記錄生活的真實(shí)憑證,一路與人類文明同行。

    6、作者對(duì)此解釋道,人類早期“結(jié)繩記事”,報(bào)紙本身就是一種記錄事件的文化符號(hào),所以把它作為編織材料。

    7、這本結(jié)繩記事般的圖書,訴說了涼山諾蘇人在現(xiàn)代化浪潮中輝煌而又慘烈的青春探險(xiǎn)。

    8、黎族木刻文化始于刻木記事在人類的早期特別文字發(fā)明之前,先民們?yōu)榱吮阌谟洃浐突ハ嘟涣?,發(fā)明了結(jié)繩記事、刻木記事或用某種物件記事的方法。

    9、“結(jié)繩記事、滴水計(jì)時(shí)”“伸掌為尺、手捧為升、邁步立畝”等,即為一些最簡(jiǎn)單的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)。

    10、人類從蒙昧步入文明,創(chuàng)制文字,結(jié)束了結(jié)繩記事的時(shí)代。

    11、使民眾重新回歸到結(jié)繩記事的太古時(shí)代。

    12、因而“上古結(jié)繩記事,后世圣人易之以書契”。

    13、過去多靠刻木結(jié)繩記事、傳遞信息。

    14、遠(yuǎn)古時(shí)期人們結(jié)繩記事,后來(lái)才使用數(shù)字和文字。

    15、在殷墟甲骨文字中,保留了一些關(guān)于上古結(jié)繩記事的信息。

    16、但文字的簡(jiǎn)化應(yīng)有一個(gè)極限,也就是說,如果字形所指的詞義已經(jīng)趨筆畫最少時(shí),文字將趨于定型,否則將重歸結(jié)繩記事時(shí)代。

    17、人類一直在與讀書為伴,無(wú)論是結(jié)繩記事,刻字甲骨,還是青燈黃卷,網(wǎng)上遨游,讀書與人類進(jìn)步總是如此親密,與事業(yè)成敗總是如此關(guān)聯(lián)。

    18、遠(yuǎn)古時(shí)期,人們有結(jié)繩記事的傳統(tǒng)。

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