⒈ 用亂麻搓成引火物，持之向鄰家討火點燃。

引《漢書·蒯通傳》：「臣之裏婦，與裏之諸母相善也。裏婦夜亡肉，姑以爲盜，怒而逐之。婦晨去，過所善諸母，語以事而謝之。裏母曰：『女安行，我今令而家追女矣。』即束縕請火於亡肉家，曰：『昨暮夜，犬得肉，爭鬭相殺，請火治之。』亡肉家遽追呼其婦。」
《韓詩外傳》卷七亦有此說，「縕」作「蘊」。後用爲求助於人之典。 唐李德裕《積薪賦》：「時束縕以請火，訪蓬茨於善鄰。」
縕，一本作「蘊」。亦省作「束縕」、「束蘊」。 唐駱賓王《上瑕丘韋明府君啓》：「是以臨邛遣婦，寄束縕於齊鄰； 邯鄲下客，效處囊於趙相。」
宋林逋《和酬周寺丞》：「門橫野水席凝塵，束縕誰能問乞鄰？」
亦用爲不出兒媳之典。 唐白居易《得景娶妻三年無子舅姑將出之訴雲歸無所從判》：「雖配無生育，誠合比於斷絃；而歸靡適從，庶可同於束蘊。」

縕，亂麻。束縕請火指將亂麻搓成引火繩，向別人討火。語出《漢書．卷四五．蒯通傳》：「裏婦夜亡肉，姑以爲盜，怒而逐之。婦晨去，過所善諸母，語以事而謝之。裏母曰：『女安行，我今令而家追汝矣。』即束縕請火於亡肉家，曰：『昨暮夜，犬得肉，爭鬥相殺，請火治之。』亡肉家遽追呼其婦。」後比喻爲人排解紛爭或求助於人。也作「束蘊請火」。