(1)（形）合適：相～｜適～｜權～之計｜因地制～。

(2)（動）應當（今多用否定式）：不～操之過早。

(3)（動）〈書〉當然；無怪：～其無往而不利。

(4)姓。

形容詞

(1) (會意。從門之下一之上。甲骨文字形。象屋裏俎上有肉的形狀。本義：合適；適宜) 同本義

宜，所安也。——《說文》

宜，事也。——《爾雅》

宜得其所也。——《蒼頡篇》

君子宜之。——《詩·小雅·裳裳者華》

宜其室家。——《詩·周南·桃夭》

世易時移，變法宜矣。(宜矣，是適宜的了，是應該的了。)——《呂氏春秋·察今》

(2) 又如：宜子(女子富有生育能力)；宜民(使民衆安輯)；宜時(適時)；宜春(適宜於春天)

名詞

(1) 煮熟可吃的肉

弋言加之，與子宜之。——《詩·鄭風》

(2) 祭名。祭祀土地之神

起大事，動大衆，必先有事乎社而後出，謂之宜。——《爾雅》

(3) 適宜的事

(4) 豐收 。如：宜年(指豐收之年)

(5) 通「儀」。法度，標準

宜鑑於殷，駿命不易。——《詩·大雅·文王》

萬物之生各得其宜也。——《詩·小雅·由儀序》

(6) 通「誼」(yì)。合理的道理、行爲

將施於宜。——《國語·晉語四》

案主當宜，行其正理。——《管子·明法》。俞樾雲：「宜乃誼之省。」

宜無嫌於往初。——張衡《東京賦》

(1) 應當(多用於否定式)

不宜有所過。(「宜」，應該；「過」拜訪。)——《史記·魏公子列傳》

宜付有司論其刑賞。(應該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞。有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。刑：罰。)——諸葛亮《出師表》

宜乎衆人矣。(當然人很多了。宜：應當，這裏和「乎」字連用，有「當然」的意思。乎：用在形容詞、動詞、副詞的後面，表示事物或動作的狀態，同「然」。衆矣：人很多了。)——宋· 周敦頤《愛蓮說》

國亦宜矣。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 又如：宜蠲(應該減免)；事不宜遲；不宜操之過急；宜速歸；宜然(應該這樣)；宜當(情理上必須如此)

副詞

(1) 當然

宜君王之慾殺女而立職也。——《左傳》

(2) 大概

今陰陽不調，宜更歷之過也。——《漢書》

宜【寅集上】【宀部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》後以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。

又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。

又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。

又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公屍來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。

又祭名。《書·泰誓》類於上帝，宜於冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。

又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。

又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。

又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

又葉五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。葉上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但葉音矣。《集韻》宐，隸作宜。

說文解字

宐【卷七】【宀部】

所安也。從宀之下，一之上，多省聲。，古文宜。，亦古文宜。魚羈切〖注〗，古文宜。

說文解字注

（宐）所安也。周南。宜其室家。傳曰。宜以有室家無踰時者。從宀之下、一之上。一猶地也。此言會意。多省聲。按廣韻曰。說文本作宐。今據以正篆體。多省聲。故古音魚何切。十七部。今音魚羈切。漢石經作宜。