(1)（名）現(xiàn)在；現(xiàn)代（跟「古」相對(duì)）：當(dāng)～｜～人｜厚～薄古。

(2)（名）當(dāng)前的（年、天及其部分）：～天｜～晨｜～春。

名詞

(1) (會(huì)意。從佶亼(jí)。本義：現(xiàn)在)

(2) 同本義

今，是時(shí)也。——《說(shuō)文》

今，時(shí)辭也。——《蒼頡篇》

迨其今兮。——《詩(shī)·召南·摽有梅》

於今三年。——《詩(shī)·豳風(fēng)·東山》

吾今召君矣。——《史記·汲鄭傳》

今行而無(wú)信，則秦未可親也。——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》

今乃於毛先生而失之也。——《史記·平原君虞卿列傳》

今其室十無(wú)一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

今之高爵顯位。——明· 張溥《五人墓碑記》

今年四月。(指清朝光緒二十四年(1898年)，即戊戌年。四月，舊曆。公曆是六月。)——清· 梁?jiǎn)櫝蹲T嗣同傳》

(3) 又如：今朝三明朝四(指一天天地推諉、拖延)；今雨(新近結(jié)交的朋友)；今愁古恨(今人之愁和古人之恨)；今下(現(xiàn)時(shí)，眼下)；今夕何夕(今夜是何夜？多用作讚歎語(yǔ)。謂此良辰)

(4) 現(xiàn)代；當(dāng)代。與「古」相對(duì)

今之樂(lè)，猶古之樂(lè)也。——《孟子·梁惠王下》

(5) 又如：今上(帝制時(shí)代，尊稱當(dāng)代在位的皇帝)；今體(當(dāng)代所通行的詩(shī)、文、書(shū)法等體裁。別於古體而言)；今字(指當(dāng)代所使用的文字。即：楷書(shū)；隸書(shū))

(6) 通「金」 。如：今蟬蛻殼(金蟬脫殼。今，通「金」。比喻用計(jì)謀逃脫)

(7) 姓

副詞

即將；立刻；馬上

奪項(xiàng)王天下者，必 沛公也，吾屬今爲(wèi)之虜矣！——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

連詞

假使，如果

今有人於此。——《墨子·公輸》

今有構(gòu)木鑽燧於夏后氏之世者，必爲(wèi) 鯀禹笑矣。(今，如果。)——《韓非子·五蠹》

今王鼓樂(lè)。——《孟子·梁惠王下》

今括一旦爲(wèi)將。—— 漢· 劉向《列女傳》

今若斷斯織。

代詞

這，此 。如：今次(這次)；今遭(這一回)；今早(今朝；今天)

今【子集中】【人部】 康熙筆畫(huà)：4畫(huà)，部外筆畫(huà)：2畫(huà)

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》居吟切，音金。《說(shuō)文》是時(shí)也。《廣韻》對(duì)古之稱。《詩(shī)·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺(jué)經(jīng)》無(wú)起無(wú)滅，無(wú)去來(lái)今。《註》謂過(guò)去見(jiàn)在未來(lái)三世。

又《韻補(bǔ)》葉居靑切，音京。《詩(shī)·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又葉居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽(yáng)弱不制，隂雄坐房。從亼會(huì)意。，古文及字。巳往爲(wèi)古，逮及爲(wèi)今。

說(shuō)文解字

今【卷五】【亼部】

是時(shí)也。從亼從乁。乁，古文及。居音切

說(shuō)文解字注

（今）是時(shí)也。今者對(duì)古之偁。古不一其時(shí)。今亦不一其時(shí)也。雲(yún)是時(shí)者。如言目前。則目前爲(wèi)今。目前已上皆古。如言趙宋。則趙宋爲(wèi)今。趙宋已上爲(wèi)古。如言魏晉。則魏晉爲(wèi)今。魏晉已上爲(wèi)古。班固作古今人表。漢人不與焉。而謂之古今人者、謂近乎漢者爲(wèi)今人。遠(yuǎn)乎漢者爲(wèi)古人也。作古今人表者所以補(bǔ)漢書(shū)之所無(wú)。存漢已前之厓略也。亦謂三皇至漢以前迭爲(wèi)古今人也。古今人用字不同、謂之古今字。張揖作古今字詁是也。自張揖已後。其爲(wèi)古今字又不知幾更也。古今音之不同近世言之冣詳。自商周至近世、不知凡幾古今也。故今者、無(wú)定之?。約之以是時(shí)則兼賅矣。召南傳曰。今、急辭也。今急?韻。從亼乀。會(huì)意。乀、逮也。乀亦聲。居音切。七部。乀、古文及。見(jiàn)又部。