（名）古代天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽；後專(zhuān)指帝王的禮帽：加～｜日～｜加～禮。

名詞

(1) (形聲。從冃(mào)，免聲。「冃是 蠻 夷及小兒的頭衣」，「免」是「冕」的本字。本義：古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮帽)

(2) 同本義

冕，大夫以上冠也。——《說(shuō)文》

故天子袾裷衣冕，諸侯玄裷衣冕。——《荀子·富國(guó)》

雖有軒冕之賞弗能勸。——《莊子·胠篋》

古之王者，冕而前旒。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

服冕乘軒。——《左傳·哀公十五年》

(3) 又如：冠冕(古代帝王、官員戴的帽子)；冕弁(冕和弁。均爲(wèi)古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽)；冕版(冕頂之板)；冕服(古代大夫以上的禮冠與服飾)；冕冠(古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽)

(4) 喻指像冕的事物 。如：日冕

冕【子集下】【冂部】 康熙筆畫(huà)：11畫(huà)，部外筆畫(huà)：9畫(huà)

《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》美辨切，音免。《說(shuō)文》大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。從冃，免聲。古黃帝初作冕。《徐曰》冕，上加之也。長(zhǎng)六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延。斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流。纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下繫玉瑱，又謂之珥，細(xì)長(zhǎng)而銳若筆頭，以屬耳中，無(wú)作聰明，虛己以待人之意。冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也。《禮·玉藻》諸侯裨冕以朝。《禮器》天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文爲(wèi)貴也。

又《韻會(huì)》或作絻。《荀子·禮論篇》郊之麻絻。《集韻》亦作?。

又《正韻》禮記，士玄端，諸侯玄端以祭，天子玄端而朝日於東門(mén)之外。端皆作冕。

又《集韻》武遠(yuǎn)切，音晚。冠有延，前俯也。

說(shuō)文解字

冕【卷七】【冃部】

大夫以上冠也。邃延、垂瑬、紞纊。從冃免聲。古者黃帝初作冕。絻，冕或從糸。亡辡切

說(shuō)文解字注

（冕）大夫?上冠也。冠下曰。弁冕之摠名。渾言之也。此雲(yún)冕者、大夫以上冠。析言之也。大夫?上有冕則士無(wú)冕可知矣。周禮。王之五冕皆玄冕朱裏延紐。五采繅十有二就。皆五采玉十有二。玉筓朱紘。諸侯之繅斿九就。琘玉三採(cǎi)。其餘如王之事。繅斿皆就。戴先生曰。實(shí)六冕而曰五冕者、陳採(cǎi)就玉之?dāng)?shù)止於五也。亦以見(jiàn)服自十二章至一章而六。冕璪自十二旒至三旒而五。其天子大裘之冕無(wú)旒也。槩舉諸侯又申之曰繅斿皆就者、明九旒至於三旒。其就數(shù)九。公侯伯子男無(wú)降差同也。?延垂紞纊。?、深遠(yuǎn)也。延者、鄭雲(yún)冕之覆。周禮弁師。王之五冕。皆玄冕朱裏延紐。謂延上玄下朱。以表裏冕版也。古者以三十布爲(wèi)之。故尙書(shū)、論語(yǔ)謂之麻冕。用三十布。上玄下朱爲(wèi)延。天子至大夫所同也。其字左傳作綖。垂瑬、詳玉部瑬下。紞纊、糸部曰。紞者、冕冠塞耳者也。按紞所以懸瑱也。瑱亦謂之纊。詳糸部紞下。據(jù)許紞系於延左右。據(jù)周禮注。王后之祭服有衡垂於副之兩旁當(dāng)耳。其下以紞懸瑱。是專(zhuān)謂後服也。然左傳。衡紞紘綖。昭其度也。似男子有衡簪於冕覆而系紞。從冃。免聲。亡辨切。按古音當(dāng)在十三部。讀如問(wèn)。許書(shū)無(wú)免字。而俛勉字皆免聲。葢本有免篆而佚之。或曰古無(wú)免兔之分。俗強(qiáng)分別者、非也。冕之義取前俯。則與低頭之俛關(guān)通。古者黃帝初作冕。大平御覽引世本曰。黃帝作旃冕。宋衷注云。通帛曰旃。應(yīng)邵曰。周始加旒。周易辭曰。黃帝堯舜垂衣裳而天下治。葢取諸乾坤。