古同「柩」。

柾【備考·辰集】【木部】 康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)

《字彙補(bǔ)》同柩。

說(shuō)文解字

柩【卷十二】【匚部】

棺也。從匚從木，久聲。，籒文柩。日救切〖注〗匶。

說(shuō)文解字注

（匛）棺也。木部曰。棺者、關(guān)也。所以揜屍。此雲(yún)棺也。二篆義同。曲禮曰。在牀曰屍。在棺曰柩。是棺柩義別。虛者爲(wèi)棺。實(shí)者爲(wèi)柩。析言之也。柩或可以棺。棺不可以柩。是以許於柩曰棺也。於棺下不雲(yún)柩也。以立文不得用考老之例也。從匚。久聲。各本有柩無(wú)匛。今依玉篇補(bǔ)。玉篇曰。匛、棺也。亦作柩。葢希馮在梁時(shí)所據(jù)說(shuō)文如是。以後柩行匛廢。遂變?cè)S書(shū)之舊。而郭忠恕列匛爲(wèi)古文。夏竦說(shuō)匛爲(wèi)孫強(qiáng)集。夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強(qiáng)也。匛葢古文。而小篆仍之者。檀弓曰。有虞氏瓦棺。夏后氏堲周。殷人棺槨。周人牆置翣。瓦棺、堲周皆以土不以木。易曰。後世聖人易之以棺槨。後世聖人謂黃帝堯舜。然則土棺始於黃帝。堯舜仍之。倉(cāng)頡造字從匚從久。白虎通雲(yún)。柩、久也。久不復(fù)變也。造字之初。不從木。許言久聲者、以形聲包會(huì)意也。巨救切。三部。