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一張表梳理歷史朝代順序
關于順治皇帝簡介你看過嗎，原來他是個叛逆的皇帝
福臨皇帝的原名叫愛新覺羅·福臨，他是清朝的第三位皇帝，在清朝入關以后，他是首位皇帝。
福臨是清太宗皇太極的第九子，他在1638年的時候在沈陽故宮永福宮出生，年號順治。順治皇帝在幼年的時候登基，那時他才六歲，所以他的身邊有叔父攝政王和碩睿親王多爾袞輔政。在1644年的時候清朝入關，入主中原，所以順治皇帝是清朝入關以來的第一位皇帝。
順治七年的時候多爾袞出塞涉獵，死于灤河，福臨面對這樣的局面只能提前親政，可是當時全國出現了新的抗清高潮，福臨沒有畏懼，他和大臣們反復籌商后采取了一定的政策，使局面開始好轉，這也為之后進攻云貴和統一全國奠定了很好的基礎。
在順治十年的時候順治面對被戰亂破壞的農業經濟，采納了賢臣的建議，設立興屯道廳，推行屯田，后來他又積極地鼓勵地主和鄉紳招民墾荒，除此之外順治還實行了一些別的政策，不久這些措施讓開始走向絕境的農業生產開始有了轉機。
順治是一個負責的皇帝，因為他不僅挽救了農業生產，還懲治了很多貪官污吏，因為順治是一個對整頓吏治十分關注的人，就這樣，在順治和大臣們的努力下清朝發展得很快。順治在位的時間比起清朝的很多皇帝來說并不長，但是縱觀他的一生，他在位的時間還是很長的，因為順治皇帝只活了二十歲就駕崩了，對于他的死因至今還是一個謎。
福臨不顧孝莊和朝臣反對
福臨皇帝是清朝的第三位皇帝，比起其他的皇帝，在他身上有著太多的“叛逆”，比如他曾經不想當皇帝想皈依佛門，雖然最終沒有成功，但是這種想法已經令很多人吃驚了，不僅如此，福臨還曾不顧母親孝莊和朝臣的反對廢掉了自己的皇后，那么這是怎么一回事呢?
福臨廢掉的皇后是博爾濟吉特氏，她是福臨在生前第一個被冊封的皇后，她的父親是蒙古親王，不僅如此她還是福臨母親孝莊太后的侄女，她嫁給福臨，可謂是親上加親，這在古代也很常見，可是福臨并不喜歡博爾濟吉特氏，即便她很漂亮也很聰明，也絲毫沒有換來福臨的一點點喜歡。
福臨不喜歡博爾濟吉特氏的原因有很多，比如這位皇后生活十分奢侈，并且天性妒忌，容不得他人，其實這些特點在女人的身上很常見，但是古代男權思想嚴重，加上福臨是一個脾氣不好的人，所以他一點也不喜歡博爾濟吉特氏，兩個人在一起也常常吵架。
其實夫妻間吵架是很正常的，不過福臨是皇帝，每次博爾濟吉特氏和他發生了矛盾都讓他耿耿于懷，久而久之他就萌生了廢后的念頭。博爾濟吉特氏是孝莊太后的侄女，孝莊太后十分喜歡她，這樣的偏袒讓福臨不僅冷落了自己的皇后，也疏遠了自己的母后，他開始和自己的生母冷戰。終于，在1653年，在和生母進行了三年的冷戰后，福臨不顧孝莊和朝臣的反對，降旨廢掉了皇后，將她貶為靜妃，當時福臨廢后的原因有兩個，一是皇后喜歡奢侈，二是皇后喜歡妒忌。
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順治皇帝的這位皇后對順治的行為極為不滿，導致她后來就被廢掉了
在清朝前期，清皇室與蒙古貴族聯姻非常緊密。皇太極崇德宮五妃，都是蒙古貴女，姓氏都是博爾濟吉特氏。
這個女人就是順治帝的第一位皇后，名字是博爾濟吉特·額爾德尼本巴。為了敘述方便，下文還是稱她為博爾濟吉特氏。
她是孝莊文皇后的侄女，父親是科爾沁親王吳克善，可以說是草原明珠，天生尊貴。
從血緣上看，她是順治的表姐，但是為了親上加親，在孝莊和攝政王多爾袞的安排下，把博爾濟吉特氏指婚給了剛剛登基，而且只有六歲的順治帝。
到順治14歲時(1651年)，與博爾濟吉特氏舉行了極為隆重的婚禮。結婚后，博爾濟吉特氏正式被冊封為皇后。
博爾濟吉特氏是一個美麗聰明的女孩，可是順治偏偏不喜歡她。
究其原因，可能是因為他從小受到了母親孝莊和多爾袞的管束，很多事情都不能親自決定，受到了別人的掣肘，這讓他非常的郁悶，也讓他越來越叛逆。
所以面對別人給他安排的皇后，他根本不會喜歡。
歷史好像就是一個輪回，祖母或者母親為皇帝安排的同族皇后，往往都得不到寵愛。
就比如歷史上第一個被廢黜的皇后薄皇后，就是祖母薄太后為漢景帝指婚的。
薄皇后與漢景帝做了20年的夫妻，也沒有受到寵愛，等薄太后去世4年后，就被廢了，退居別宮。
順治帝對待博爾濟吉特氏也是一樣，無論皇后是多么好的女子，他就是不會喜歡。
兩個人的生活習慣也有很大的差別，順治帝崇尚節儉，而博爾濟吉特氏作為草原公主生活奢侈。
據歷史記載，一次在用膳的時候，其中有一個餐具不是金器，皇后竟突然發怒，很不滿意。
“嘗膳時，有一器非金者，輒怫然不悅。”
這一切讓順治帝很看不慣。
而且，由于不喜歡博爾濟吉特氏，順治帝就納了很多嬪妃。博爾吉特氏生性善妒，不能容人，對順治帝的行為極為不滿。
這兩個人的性格都非常倔強，脾氣也不能相容，經常爭吵。久而久之，順治就更加對皇后不滿意，耿耿于懷，也動了廢后的念頭。
終于，在順治十年(1653年)八月，順治帝不顧眾朝臣反對，甚至不理會宗法，以志趣不合為由，將博爾濟吉特氏降為靜妃。
博爾濟吉特氏被降為靜妃后就從清室官方典籍史料中消失了。
而從隔壁朝鮮《李朝實錄》中能找到一些蛛絲馬跡。其中記載，廢后返回科爾沁并生子，“所生子亦賢”。
也就是說，博爾吉特氏被廢后，沒有繼續留在皇宮之中。而是回到了草原，還生下了一個兒子，這個兒子也很賢能。
據傳后來清朝皇室還想把這個兒子接回宮中，但遭到了拒絕。
以靜妃的果毅性格，她怎么肯把自己的兒子再送回那個牢籠呢?
不過，在她之后，科爾沁又選擇了另外一個女子入清宮，這個女子是靜妃的侄女，她也成為了順治的第二位皇后。
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順治出家這一說靠譜嗎？瀕危狀態的順治皇帝當時竟然才二十四歲
順治十四年(1657年)皇貴妃董鄂氏所生皇四子夭折。
順治十七年(1660年)皇貴妃董鄂氏病逝。
皇貴妃董鄂氏死后，順治皇帝終日郁郁寡歡，萬念俱灰，看破紅塵，身體每況愈下。半年之后，順治皇帝又不幸染上天花，很快也病逝了。
關于順治皇帝之死，自清初以來一直一種像傳奇小說一般的說法：大概意思是順治皇帝因為寵妃董鄂氏突然病逝，憂傷過度，因此決定放棄九五之尊的地位到五臺山出家為僧。
順治皇帝之死的真相到底是怎樣的呢?
順治皇帝的寵臣兼替順治皇帝撰寫遺詔的學士王熙，順治皇帝死后在宮中守靈二十七天的內閣中書舍人張宸，和為順治皇帝設道場說法的佛家國師玉林琇，分別記錄了順治皇帝從患病到病逝的整過程。
順治十七年(1660年)年底，順治帝感到身體不適，下令免去一年一度的元旦大朝慶賀禮，本來順治皇帝應該親自到太廟舉行的除夕祭禮，但是最后只能派遣官員代為行祭。
順治皇帝也預感到這次得病可能和以前大不相同，對自己的病情也很緊張。
皇上，該嗑藥了
因此，順治十八年(1661年)元旦后一天，順治皇帝強打精神把寵愛的太監吳良輔送到憫忠寺落發為僧;
第三天又多次派內侍到萬善殿，傳旨國師玉林琇為自己念經祈禱。
第四天早朝正式向王公勛貴，文武大臣宣布順治皇帝患病。盡管沒有宣布患病的具體情況，但大臣們很快就知道了順治皇帝患的是烈性傳染病兼不治之癥天花。
順治皇帝得天花的消息使整個清朝的內外全部變得緊張兮兮的，宮禁中撤去了因為元旦節才剛掛上的各種喜慶之物，同時向全天下傳諭：毋炒豆、毋點燈、毋潑水，接著，大赦天下，釋放除了十惡不赦的死罪大罪外所有的罪犯，用來祝福順治皇帝盡早康復。
但是順治皇帝無法欺騙自己，他知道自己命在旦夕，對后事的安排已經迫在眉睫。
第六天半夜，他緊急命令內侍傳諭學士王熙和麻勒吉，速到養心殿安排自己的后事和記載自己的遺囑。三更時分，王熙和麻勒吉二人沒有耽擱，立馬跟隨內侍趕到宮中，順治皇帝向他們透了自己病情的真實情況，說自己“已患痘癥，勢將不起”，自己身體完全不行了，必須讓你們過來速度撰寫遺詔。
學士王熙從命，在順治皇帝床前匆匆寫下遺詔的第一段。
此時順治帝已疲憊不堪。王熙擔心這樣下去皇帝可能支持不住，便趕緊說，為了不使圣體過于勞累，待他們將詔書全部擬就再行進呈。
已經進入瀕危狀態的順治皇帝微微點頭同意。這樣，王熙和麻勒吉二人到乾清門西朝房內起草了順治皇帝的遺詔，然后前前后后又進行了三次改動，直到第二天日出才算真正的定稿。
經過這樣一天的折磨，第七日半夜，順治皇帝病逝于養心殿，年僅二十四歲。
第八天，清王朝正式為順治皇帝辦喪。
第九天清晨，宣詔官到紫禁城金水橋下，向守候了一晝夜的王公勛貴、文武群臣宣讀哀詔，要求百官各退回自己的衙門守制。
由于這是清王朝入關后舉行的第一個皇帝大喪禮，因此清王朝極其重視也格外隆重。
頭九日每天早晚，所有王公勛貴、文武官員都要到乾清門外哭喪;在治喪期的二十七天內，俱不準私自回家。
順治皇帝的靈堂就設...
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順治皇帝是清軍入關后的第一位皇帝，為何后面萌生出家到五臺山的念頭？
順治皇帝是清軍入關后的第一位皇帝。6歲登基，在位18年，在24歲之后便隱匿于世。人們常常討論，24歲是帝王一生中最好的年紀，順治帝如果在世，他為什么不繼續執掌威秉?如果順治帝在這年突然離世，那又是什么導致皇帝早崩?
一、令順治十分痛苦的“攝政時期”
順治登基時只有6歲，在位時間僅18年，卻為歷史留下了太多的迷云。作為第一個入關的幼帝，年幼的他根本沒有權力也沒有能力執政。雖有天子之名，順治卻長期無法行皇帝之實。在他年幼的時候，朝政都由攝政王多爾袞掌管。而多爾袞統管旗人，又功高震主，當然不把順治這個黃毛小子放在眼里。
當年皇太極猝然去世之后，多爾袞便有同豪格爭奪位的想法。只不過孝莊最終出面，仰仗禮親王代善和濟親王哈朗的支持，推舉福臨(順治)即位。但多爾袞不甘心，還說“若以我為君，以今上居儲位，我何以有此病癥”的話，言辭間充滿了抱怨與不滿。
在多爾袞攝政時期，他的稱號還由最初的“攝政王”變成了后來的“皇父攝政王”，有說法認為這也是源于孝莊皇太后跟多爾袞的“某種關系”。順治帝皇帝做不成就罷了，身邊竟然還平白無故地多了位專司遙控他的“父皇”，這足以令小天子龍顏大怒。可順治年齡尚小，母親又同“父皇”打得火熱，沒有人幫的小順治只能打掉牙往肚子里咽。
順治七年冬(1650年)，這位權傾一時的攝政王終于在北疆狩獵途中去世。關于多爾袞的死，史書是這么記載的：“攝政睿親王多爾袞夢于喀喇城，年三十九。”官方措辭如此簡單凝練，不免引旁人遐思。當時有書《北游錄》對其進行了還原，大意是說，多爾袞因膝蓋受傷引發感染，最終死于外境。不管多爾袞是怎么死的，順治帝終于能初嘗權力的味道了。
二、順治親政時期
1651年，順治終于迎來他人生中的第一次“親政”。順治不同于傳統滿人，他自由熟讀四書五經，滿腦子都是“治國齊家平天下”的儒家義理。他本人曾在宮里大穿漢式服裝，也曾穿戴明式皇冠皇袍，頗有些離經叛道的意思。
多爾袞等老皇族代表的是滿族的利益，這些人生長在滿洲，對漢人和中原文化并沒有什么特殊的感情。而順治帝不一樣，他曾靠清算多爾袞和審理滿洲貴族圈地案來樹立自己的權威。順治從小就跟著傳教士湯若望學習算學、天文學，并對西方的數理知識特別感興趣。在一眾朝臣的幫助下，順治帝終于坐穩了皇位。
孝莊太后為順治安排了兩任皇后，但這些滿蒙族的大小姐都沒有討得皇帝的歡心。順治帝后來喜歡上了鄂碩的女兒董鄂妃(但此時董鄂妃已是別人的妻子了)，因董氏青年時曾跟隨父親南征，熟悉正統的士人文化，比起那些在深宮里呆久了的北方女人來說，董鄂妃一定是溫潤賢淑些的。
董鄂妃與皇帝的關系打得火熱。皇帝迷董鄂妃幾乎忘我，據說皇帝曾多次向孝莊提出廢后，要將董氏立為正室。順治還曾為董氏舉行了一次大典，以示對她的敬重和珍愛。按照清朝慣例，只有皇帝冊封皇后才能昭告天下。順治皇帝這幾番折騰，弄得孝莊相當不痛快。
天有不測風云。沒過多少年，董妃因喪子過度悲痛而去世。順治帝...
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順治皇帝是借假死出家了嗎？她死后順治徹底崩潰
順治帝為情所困是出家的誘因，真正的原因在于他戲劇化的一生，他想要做些什么卻是現實與想象中格格不入，種種的無奈積壓之下，不說崩潰邊緣，也差不多了。好不容易碰上紅顏知己董鄂妃，還是紅顏薄命早早死去，失去愛情寄托的順治帝自然選擇了出家這個信仰寄托了。
順治帝福臨是清朝入關以后第一位皇帝，他在位期間清朝由關外割據政權過渡成為全國性政權。因此他雖然是清朝第三位皇帝，廟號卻是世祖。
在世人的眼里，順治帝無疑是幸運的，清朝在入關前后最艱苦的幾年是在攝政王多爾袞指揮下突飛猛進的。等順治帝稍微大點以后，手握大權的多爾袞又突然猝死，順治帝得以順利親政，可以說是白撿了一個偌大的天下。
但順治帝所謂的幸運人生對他而言無疑是痛苦的。
順治帝的皇位是大哥豪格與叔叔多爾袞爭奪皇位時妥協而來的。(來自宋安之獨家原創)當時兩方各有優勢，因此選擇了年幼的順治帝福臨繼承皇位。
六歲的順治帝登基以后不久明朝被李自成所滅，攝政王多爾袞因此趁機入關。入關以后多爾袞指揮下的清庭越來越強，先后滅了李自成之大順和張獻忠之大西還有南明的弘光與隆武政權。
多爾袞有了這些不世之功以后，越發肆無忌憚。當時身為傀儡的順治帝的廢立也就是在他的一念之間，為了穩住多爾袞，他的稱號是一加再加，稱之為皇父攝政王。甚至都傳出順治帝母親孝莊太后下嫁于多爾袞之事。
這時期順治帝的傀儡生涯可以說是既是提心吊膽又是恥辱的。
順治七年，多爾袞猝死順治帝得以順利親政。
大權在握以后，順治帝以為可以打造一個自己理想中的國度，結果是屢屢碰釘子。不得不說順治帝可以說是清朝最有遠見的皇帝，面對當時復雜的局勢，他是大力重用漢人，頗有成效。卻使當時的滿洲貴族集團大為不滿，因此引發了滿漢矛盾，同時滿洲貴族入關以后的迅速腐化，還有漢人之間的黨爭，也使順治帝是一團糟。
而且南方因為剃發易服抵抗的是此起彼伏。
繞了一圈以后，順治帝發現理想中的國度似乎漸行漸遠，而自己也似乎永遠擺脫不了多爾袞的陰影，只能活在雄才大略的多爾袞影子之下。
面對這種失敗，年輕的順治帝一方面繼續不妥協的治國。(來自宋安之獨家原創)一方面順治十三年順治帝生命中最重要的女人董鄂妃入宮，順治十四年順治帝又開始信仰佛教。
順治帝對于董鄂妃的寵愛可以說是無與倫比，當時能與順治帝談心的人不多，董鄂妃也是個才女，順治帝與其聊的很是開心，順治帝感覺到自己的愛情來了，對于董鄂妃也是寵愛至極，甚至董鄂妃生下一個兒子以后，順治帝高興之余向天下宣告“此乃朕之第一子”，忽略了前面幾個包括以后的康熙在內的皇子。
董鄂妃可以說是順治帝的愛情寄托，無奈生活中的最后寄托了。
順治十七年董鄂妃病逝，失去了愛情寄托的順治帝徹底崩潰，因此轉而開始大力信仰佛教，以信仰為寄托，幾次大鬧著出家。
甚至順治十八年，順治帝得天花病死以后，到了今天都有很多人都懷疑順治帝是借假死出家了。
結合順治帝這“幸運”的一生來看，當了七年傀儡，母親有著下嫁的恥辱風波。親政十年治國卻是...
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是誰讓順治皇帝回心轉意，讓他打消了出家的念頭？
民國初年，一些清朝野史穢史在坊間盛為流傳，其中就包括“太后出嫁、順治出家”等傳聞。
對于“順治出家”一說，清史專家孟森曾專門撰文反駁，而其主要依據是順治朝禮部侍郎兼翰林院掌院學士、也是順治遺詔的草擬人王熙的自撰《年譜》。
王熙(1628-1703)，字子雍，順天宛平人，明禮部尚書王崇簡之子，順治四年進士，選庶吉士，授檢討。曾任日講官、弘文院學士、禮部侍郎、翰林院掌院學士等職。
在其《年譜》中，王熙詳細記載了順治病死前的基本情況：
“初六日，三鼓，奉召入養心殿，諭‘朕患痘勢將不起，爾可詳聽朕言，速撰詔書，即就榻前書寫……’隨勉強拭淚吞聲，就御榻前書就詔書首段。
隨奏明恐過勞圣體，容臣奉過面諭，詳細擬就進呈，遂出至乾清門下西園屏內撰擬，凡三次進覽，三蒙欽定，日入時始完。至夜，圣駕賓天，血泣哀慟。
初八日，又同內閣擬上章皇帝尊謚，又同內閣擬今上皇帝即位年號，又為輔政大臣撰誓文。”
作為王熙年譜的輔證，時在宮中擔任詞臣的張宸也記載說：
“辛丑正月，世祖章皇帝賓天，予守制禁中二十七日。
先是初二日，上幸憫忠寺，觀內吳良庸祝發。初四日，九卿大臣問安，始知上不豫。
初五日，又問安，見宮殿各門所懸神對聯盡去。一中貴向各大臣耳語，甚倉惶。
初七日，釋刑獄諸囚獄一空。傳諭民間毋炒豆，毋燃燈，毋潑水，始知上疾為出痘”。
之后，張宸又詳細記述了順治的整個治喪過程。
作為順治病逝前后的親身經歷者和親眼目睹者，王熙與張宸均記載順治死于天花而絕非出家，這無疑是極有說服力的。
當然，“順治出家”的傳說也確實是事出有因，如民國史學家陳垣即認為，“順治出家之說，不盡無稽，不過出家未遂而已。”
據其研究，如《憨璞語錄》、《續指月錄·玉林傳》及《玉林年譜》、《北游集》等佛教典籍均記載：
從順治十四年起，順治與南北名僧木陳、玉林、憨璞聰、溪森等都有密切交往，順治曾封玉林為“國師”，并請玉林為自己取法名“行癡”，號“癡道人”，且執弟子禮。
此外，順治還請茆溪森為自己剃度，如《續指月錄》中記載：“玉林到京，聞森首座為上凈發，即命眾聚薪燒森。上聞，遂許蓄發乃此”。
如此看來，電視劇《康熙王朝》中關于順治出家及火燒行森的情節由此演繹而出，只是真實的歷史是，順治雖然想剃度但最終未能實現，而行森也并未被燒死。
據說，順治當時之所以想出家，一方面是想親自為董鄂妃和愛子超度亡魂，另一方面，是厭倦了宮中的生活，即所謂的看破紅塵。
但是，順治的舉動很快驚動了孝莊太后，后者一再對其曉之以情、動之以理，但都沒有動搖順治的念頭。于是，孝莊皇帝請來了高僧玉林琇。
據載，玉林琇曾與順治有一番交談，后者問他：“佛祖釋迦牟尼和禪祖達摩，不都是舍棄王位出家了嗎?”
玉林琇冷靜答道：“佛祖和禪宗是悟立佛道，而當今世間需要您護持佛法正義。所以，您應該繼續做皇帝。”
玉林琇的一番規勸，終于讓順治皇帝回心轉意，打消了出家的念頭。
不過他雖然不能出家，但仍心有不甘，于是讓身邊太監吳良輔作為替...
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順治出家到底是真是假？順治皇帝當時確實有出家的念頭
翁同龢是光緒皇帝的老師，也是清末朝廷中為數不多的清流之一，而他的日記中曾記載著這么一首詩“我本西方一衲子，因何流落帝王家。十八年來不自由，江山坐到我時休。我今撒手歸山去，管他千秋與萬秋”這首詩是他在北京西山所見，后人覺得，其詩風格實在如同順治的口吻，因此有人斷定，順治當年因董鄂妃去世后，不再貪戀紅塵，選擇了出家，可是這事是真的嗎?
順治有出家的嫌棄，但是嫌疑并不是確定，皇太極病死后，多爾袞成為了當時最為有權力的一個人，后來基于多種原因，多爾袞沒有登基為帝，而是立年僅6歲的愛新覺羅·福臨為帝，史稱“順治”不過，雖然順治登基為帝了，但是當時的朝廷大權都還在多爾袞的手里，可以說，那個時候的順治完全只是一個傀儡而已。
多爾袞死后，順治將多爾袞的尸體扒出來鞭尸，由此我們可見他對多爾袞的恨意有多深，年少時多爾袞對他產了多大的心理陰影，親政以后，順治應該是疲憊的，他提倡滿漢合流，但是這一舉動受到了很多滿清貴族的反對，為此，順治不得不降下身份和他們講道理，不過最后往往以失敗告終，事業上不順，順治的感情之路也非常坎坷，他有2個皇后，但是順治與她們都感情不和。
后來，出現了一個改變順治一生的人，董鄂妃，有史學家考證，董鄂妃當時是順治的異母弟襄親王的媳婦，因為時常出入皇宮，被順治看見，后來與順治產生了感情，雖然這些事在我們今天看來，是一件超出人倫的事，不過對于當時的清人來說，這是一件很正常的事，并不為過。
襄親王死后，順治將董鄂妃封為賢妃，隨后，三千寵愛集一身，可以想象的是，當時的董鄂妃完全就是順治的精神支柱，無論在朝廷中受到多少委屈，等他回到董鄂妃身邊，一切都迎刃而解，后來，董鄂妃為順治生下了一個兒子，順治開心的大赦天下，要知道這可是長子才能享受的榮譽，而順治更是在詔書中稱此子為“第一子”可見順治有多寵愛董鄂妃了。
董鄂妃去世后，順治悲痛欲絕，他不僅追封董鄂妃為皇后，而且還為她寫下感人至深的《端敬皇后行狀》足見順治的一片真情，有人猜測，在董鄂妃死后，順治哀大心死，由此遁入空門。
在董鄂妃死后，順治確實有出家的念頭，還讓當時的茆溪森禪為他舉行削發儀式，不過在孝莊太后的阻止下，順治并沒有出家成功，翰林院掌院學士王熙在自傳里寫到了順治最后的情況，順治十八年正月初六子夜，順治將一干大臣召到宮里說“朕患痘，勢將不起。爾可詳聽朕言，速撰詔書”此后三次進覽，三蒙欽定，在初七晚上，順治就歸天了。
西洋傳教士湯若望曾也寫過“順治病倒三日之后，于一六六一年二月五日到六日之夜間崩駕。”而當時孝莊為何要立年僅8歲的玄燁為皇帝?因為他已經得過天花，并且挺了過來，這也是其中一條原因，由此我們可見，最終順治是因為天花而死，并非出家為僧。
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