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一張表梳理歷史朝代順序
為什么要紀念屈原？其實是想從中汲取愛國主義的養分
說起端午節，可能吃貨們首先想起的是香糯可口的粽子，體育愛好者首先想起的是賽龍舟，酒鬼首先想起的是雄黃酒……端午節的文化內涵可謂是十分豐富，其慶祝形式也是多種多樣，它是我們四大傳統節日之一，也是中國首個入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》的節日。
端午節的起源說有許多種，其中的一種說法是端午節原是吳越先民祭龍祖的節日，后因楚國詩人屈原在五月初五這天投汨羅江自盡的傳說，人們也就把端午節作為紀念屈原的節日了。為什么要紀念屈原？
提到屈原，就不得不說說他的故事。屈原名平，字原，是楚國貴族之后。屈原很有才能，不僅作詩水平一流，而且對當時國內外的政治形勢也了如指掌，可謂是才氣縱橫。有才能的人抱負自然不一般，屈原為了讓楚國重新國富民安，兵強馬壯起來，就想推行新的法令對楚國內政進行改革，同時主張“聯齊抗秦”，這自然就會得罪一大批既得利益者了。
開始的時候，楚懷王對他相當的看重，不但支持他的政治主張，還讓他做了楚國的左徒(很高的官職)，出使齊國。但是楚懷王這個人耳根子軟，容易聽信讒言，慢慢地就和屈原疏遠了，甚至將屈原流放至漢北五年。后來楚懷王更是在親秦派的慫恿下跑去秦國訂立盟約，結果被秦國扣留了，最后病死在了秦國。于是楚懷王的兒子頃襄王繼位為王了。
頃襄王對屈原就更不客氣了。在頃襄王的支持下，楚國的親秦派勢力大漲，屈原作為“聯齊抗楚”派的首領，自然就又成了被打壓排擠的對象，很快，屈原又被流放了，開始了十多年的流放生活。
在屈原被流放期間，雖然要忍受身體與心理的雙重煎熬與痛苦，但他始終心懷國家，始終心懷人民，始終希冀國家能夠重新強大起來。然而國家奸臣當道，國將不國，為此屈原憂心忡忡，滿心憤懣卻又無可奈何，只好將所有的情緒和內心獨白訴諸筆端，寫下了一篇篇美麗雄偉而又悲憤沉痛的愛國詩篇。
命運的鐘擺終究是擺到了屈原六十二歲那年，秦國將領白起攻破了楚國國都——郢都，屈原得知消息后萬分悲痛，他似乎已經看到了楚國即將亡國的未來。郢都被破后，屈原在《哀郢》一詩中寫道：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”。此時屈原已心生死意。也就在這一年的，屈原縱身一躍，投入汨羅江中，以身殉國。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，屈原對祖國愛得深沉，對人民無比同情，正是他這種偉大的人格，高潔的情操，使得他被人民世世代代銘記，銘記他的詩篇，銘記他的愛國精神。
如今，端午節早已浸潤了中華民族源遠流長的愛國主義情懷，所以，在我們歡度端午的同時，不妨也從中汲取愛國主義的養分，不妨向守衛邊疆保家衛國的戰士致敬，不妨在心里向所有的國家的建設者說一聲謝謝，不妨讓自己能夠有更強大更深沉更持久的力量。
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