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一張表梳理歷史朝代順序
張蘊古因一傻子被李世民誤殺，卻給唐朝留下一條造福百姓的法律
唐太宗李世民是中國歷史上一位雄才大略的帝王，他平定四方，威加四海，被尊稱為“天可汗”，之后他又開創“貞觀之治”，讓唐朝繁榮昌盛，讓百姓安居樂業。
貞觀年間，國富民強，海清河晏，路不拾遺，夜不閉戶，那是一個真正的盛世。長安街上車水馬龍，鄉村阡陌笑語盈盈，國泰民安，一片繁華祥和，這些都是唐太宗的功勞。
可是人非圣賢，孰能無過，唐太宗畢竟是一個人，是人都會有犯錯的時候。
據《貞觀政要》記載，唐貞觀五年(公元631年)，相州人李好德犯了法，唐太宗決定懲罰他。這時候張蘊古站出來為李好德求情，他說李好德是個傻子，按照法律來說傻子不用受到懲罰。
唐朝法律是比較人性化的，對精神不正常的人是比較寬松的，不會因為犯了法，就治他們的罪，因為傻子沒有意識，他們不知道什么是犯罪。
唐太宗也是一位寬容大度的皇帝，不會跟一個傻子斤斤計較，于是就赦免了李好德的罪。張蘊古就唐太宗赦免這件事情給李好德說了，并且他還陪李好德下棋。
可是人一旦倒霉，喝個涼水都會塞牙。諫臣權萬紀看到張蘊古和李好德在一起，并且還向李好德泄密，于是他就上書唐太宗，彈劾張蘊古徇私舞弊，縱容包庇李好德的過錯。
唐太宗聽完之后氣的火冒三丈，怒火掩蓋了理性，他也沒有調查事情的真偽，直接就把張蘊古殺了。
沒過幾天，李世民就為自己沖動的行為感到后悔，并且他調查了事情的經過，發現自己是誤殺的張蘊古。
李世民痛定思痛，深刻反省了自己，他隨后制定了一條法律說：“凡有死刑，雖令即決，皆須五覆奏。”
這條法律的意思是以后凡是有死刑，雖然要殺死，但是還要五次復奏，減少被誤殺的可能性。
唐太宗的這項死刑復核制度造福百姓數千年，大大減少了冤案的發生，對后世法律也產生了重要的影響!
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唐朝盛世居然只是因為一部法律？長孫皇后為何因此下跪
我們知道，近代西方(比如英國)的發達，與新的生產力出現有關系，瓦特發明了蒸汽機，從手工作坊進入了現代工業，英國日漸強大，變成一個日不落帝國。
唐朝并沒有出現新的生產工具，但是在短短的20多年間就治理成了一個中央帝國，盛唐氣象非常宏大。
那么，唐朝人有什么樣的智慧能把一個積弱積貧的國家治理成這樣呢?
一部好法律治理出了一個盛唐
盛唐氣象的形成，離不開言論開放、思想解放和寬松的社會文化政策，這是史學界的共識。
但我想從另外一個方面——一部好的法律——開始談起。一個人治的國家，沒有一部好的法律，可能這一代治理好了，換一個領導人就不好了。
所以，一部好的法律才是國家長治久安的基礎。這一部好的法律就在唐朝出現了，叫做《貞觀律》。
《貞觀律》是如何出現的?我們先要說說唐朝之前的法律是怎么回事。
在歷史上，戰國時期秦朝搞了“商鞅變法”，商鞅、韓非子這些人都力主法治，但是那些法律太嚴苛，不近人情。陳勝、吳廣是怎么起義的?他們從江東發配到北方去修長城，正好遇到雨季，河水暴漲，按照規定時間他們不能夠到達長城，依照秦朝的法律，應一律處死。
陳勝、吳廣就想，反正都是死，還不如反了，所以砍了一根竹子，隨便拉起塊布條就起義了。
秦朝的強大是因為商鞅變法，同時也是因為法而亡了國。錯在哪里?唐朝的柳宗元寫了一篇文章叫做《封建論》，總結了秦朝滅亡的歷史教訓，他認為秦朝的過失不在于它的法制，不在于它的制度，而是在于它的做法錯了，不近人情，沒有體現人的關懷。
漢朝立國，蕭何跟著劉邦走南闖北，征戰天下。但是每到一個地方，別人去搶財物，搶金銀財寶，蕭何一律不干這事，他每到一個地方就搜集典籍、文獻，所以立國的時候劉邦叫他搞一部法律，叫做《九章律》，我們現在看到的成文的法律最早的就是漢朝的《九章律》。《九章律》當然也是比較簡單的。
隋朝有個《大業律》，但是隋朝統治的時間很短，二十幾年就完了。李淵進駐長安后，就修法律，搞了個《武德律》。李淵做皇帝只有8年時間，《武德律》是依照《大業律》來進行修改的，比較倉促，而天下還沒有太平，還在打仗，《武德律》來不及實施。
到了太宗時期，為了穩定天下要立一部好的法律。貞觀元年太宗下令重新修律，誰去做這個事情呢?當時長孫無忌是有功勞的人，他就把長孫無忌任命為宰相。
但是長孫皇后堅決反對，第一次反對不成，再次反對，就跟他說：“皇上，你真是要我們長孫氏家族好，您就不要叫他做宰相，我們家族已經恩寵過重了”。長孫皇后是一個了不起的女性。這次長孫皇后下跪求太宗免去長孫無忌的宰相職務，太宗才把他免掉。
之后，長孫無忌在家無所事事，太宗說你有事情干了，請你來主持修唐律，不要急，慢慢來，花10年、8年的，一定要修一部好的法律出來。
直到貞觀十一年，它才頒布，它也確實是當時世界上較好的一部法律，盛唐氣象離不開它。
一群怎樣的人制定了這部法律
參與制定這部法律的有幾個人呢?長孫無忌是一個，還有房玄齡、杜如晦、魏征。唐朝實行三省...
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