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傳統節日與四大名著相撞，端午節如何在名著中“生存”
“年年端午，今又端午”，端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族的四大傳統節日。吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，掛蒿草、艾葉……在全國各地有著豐富多彩、風格各異的端午節習俗，每個中國人都有自己的“端午記憶”。
讓我們走進書中，去品一品“四大名著”中別有風味的端午節……
紅樓夢
作為明清生活“百科全書”的《紅樓夢》里，描寫端午這樣的大節日，用了不下7個章回的筆墨，端午節的習俗穿插在整個情節中，細細歸納節主要有三方面內容：
一是祛病防疫辟邪。【第24回】賈蕓買香料孝敬王熙鳳，王熙鳳本來要辦端陽(端午)節禮，采買香料，一見賈蕓分外歡喜，不費事就得了香料，賈蕓則得了種植花木的肥差。正式過節，曹雪芹在【第31回】寫道：“這日正是端陽佳節、蒲艾簪門、虎符系臂。”另外【第62回】寫小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官等四五個人斗草，雖說是文雅兒戲，究其源也跟神農嘗百草防病有關。
二是吃傳統美食粽子。【第30回】說(端午)節前一天，文官等十二官放學，進大觀園各處玩耍，黛玉說了句：“大節下怎么好好的哭起來?難道是為爭粽子吃爭惱了不成?”點出賈府這樣大戶人家也是吃粽子的。粽子古稱“角黍”，傳說是為祭投江的屈原而發明的，但真正有文字記載的粽子見于晉周處的《風土記》。
三是作為人情科拜。【第28回】元春給賈府眾人賜端午節禮，29回賈府照元春吩咐去清虛觀打醮三天祈福，【第31回】寫王夫人治了酒席，請薛家母女等賞午。“賞午”是在端午節的中午飲雄黃酒，吃桑葚、粽子，欣賞石榴花等。
西游記
雖是鬼怪小說，《西游記》中也有關于端午節的描寫呢。【第69回】中，那位毗鄰西天的朱紫國國王懷念愛妃時就說過：“三年前，正值端陽之節，朕與嬪后都在御花園海榴亭下解粽插艾，飲菖蒲雄黃酒，看斗龍舟。”這里出現了“斗龍舟”。
龍舟一詞最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”屈原《九歌·湘君》中也有“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中。《荊楚歲時記》載：“……是日，競渡，競采雜藥。”說明龍舟競渡跟部落圖騰祭祀有關，在江淮地區跟紀念屈原有關。
三國演義
作為一部描寫時代風云變幻的歷史小說，《三國演義》中對端午節的描寫也與戰爭有關，【第71回】寫曹操率軍再次出征漢中，路過蔡文姬家，見壁懸曹娥碑文圖軸。這段內容與端午的關系就比較的隱秘了。
曹娥是東漢著名的“孝女”，傳說她為尋找父親遺體，于端午日投江，五日后抱出父尸。現在端午節一般認為是紀念屈原，但在江浙特別是紹興一帶，也有端午紀念曹娥的風俗。
作者在這里點出曹娥，不知是何用意，耐人琢磨。
水滸傳
作為一部英雄傳奇小說，《水滸傳》必然總是打打殺殺，對于生活的描述雖不如《紅樓夢》，卻也精細可讀。【第13回】“急先鋒東郭爭功，青面獸北京斗武”，提到北京大名府留守梁中書與蔡夫人一起家宴過端午節，有一首詞：“盆栽綠艾，瓶插紅榴。水晶簾卷蝦須，...
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