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中國的歷史是戰火硝煙下的文明進步，中國的歷史是文人墨客心中的民族大義。出身于書香門第的王維有著良好的成長環境。自從開始識字后，他就在父親的指導下開始學習詩詞歌賦。但好景不長，王維的父親在他九歲時就去世了。此后，在母親的努力和親戚的幫助下，王維一家艱難度日。
王維是悲哀的，以文人的身份，以胸懷大義的氣節，在戰爭的環境中長大。現實的殘酷讓他暫時放下了筆墨，微博的力量讓他屈服于安祿山的威脅，接受了違背民族大義的偽帖。幸運的是，安史之亂沒有讓唐朝陷入真正的危機，長安光復后，他又回到了自己灑脫的日子。
但世事就是這么無常，王維在經歷了官場升遷、詩壇進步之后又迎來了中年喪偶、老年失去獨子的凄涼歷程。一生富貴榮華富貴，到了晚年連身邊的人都要一個人送走。不過，對于講究子孫香火的古人來說。王維最大的痛苦不是因為孤獨的晚年，而是死后無法面對祖先。
王維是幸運的，這種幸運來自于他自身的努力，來自于他在詩詞歌賦方面的天賦。與他同期出生的李白，還在糾結用什么樣的文字更能表達這首詩的意境。王維在京城早有名氣。王維對后代詩人的威脅不在于他的才華，而在于他對詩歌的終身鉆研。
王維的詩自然而富有靈性。《山中送別》中的送別詩寫道：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。”成為流傳千年的名句，綿延千年，萬人傳誦，卻無人能出其右。回看這首詩，我們自然看到了王維與朋友離別的情景。全文不允許情感的描寫，卻無端戳中了讀者的淚點。王維用幾個數字為我們構建了一幅精彩的畫面，世間萬物都在為它們的友誼而哭泣。由此可以看出，他的詩歌素養達到了常人難以企及的境界。
他的弟弟王進這樣評價他的一生:吾兄文慈立身，閑暇之余，始終保持剛正不阿，持孤守貞，身居重地，不忘清靜，真見其輩，許以風雅，晚年米嘉入道，虛室端坐，自以為無生，在享受筆耕之樂時，不廢筆耕。他們中的一些人讓他的筆休息。滄桑的老人早已看淡了所有的一切，所有的災難都只是上天的捉弄。既然避之不及，我就接受，與天為敵。
不知不覺中，晚年的王維開始學禪。他遠離塵世的喧囂，搬到了一個很少有人居住的地方。王維的一生是驚喜與恐懼的一生，是喜劇與悲劇的一生。
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