在曹植失勢的幾年內，他痛苦過，彷徨過，他渴望為國效力，一展治國才華，于是寫下了一系列膾炙人口的詩作，其中的《薤露行》便是其中的一篇。

如果曹植生活在太平盛世，僅靠他的詩詞才華，也足可以名垂千古。但是，他不是一位平凡之人，他是一代梟雄曹操的兒子，且生逢在三國時期這個亂哄哄的世界中，他注定不可能也不會就這么平凡的度過一生。

曹植在與父親曹操接觸過程中，曹操確實很欣賞曹植的才華，并寄予厚望，有時候反而經常批評他的哥哥曹丕，所以天真任性的曹植夢想著也許有一天，自己會接手父親的江山，自己可以一展政治才華。

曹植有著詩人隨性的性格，且在飲酒上毫無節制。一次，他在曹操外出期間，喝完酒私自乘坐王室的馬車，擅自打開王宮司馬門，要知道這可是只有帝王舉行典禮的時候才能走的禁道啊。這件事讓曹操知道后大怒，這觸及到了曹操的底線，曹植也由此失去了父王的信任。

曹操看人非常準，他或許看出了曹植的性格，沒有政治能力，無法成為國家的頂梁柱，所以在同年，哥哥曹丕被立為太子。曹植的人生也從此從天堂跌倒了地獄。

由此可見，文學上的才華不代表政治上的成功，他根本沒有哥哥曹丕那種政治手腕和頭腦，他也體會不到人性的復雜，他就是那個自我、任性、瀟灑的文人。一首《七步詩》看出曹植所處的尷尬地位。本是同根生，相煎何太急。親情上的兄弟，政治上的敵人，曹丕最終還是沒有狠心殺掉曹植。上帝為他關閉了政治之門，又打開了人生的另一扇窗。

下面我們一起來看看曹植的這首《薤露行》。

《薤露行》

兩漢：曹植

天地無窮極，陰陽轉相因。

人居一世間，忽若風吹塵。

愿得展功勤，輸力于明君。

懷此王佐才，慷慨獨不群。

鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。

蟲獸猶知德，何況于士人。

孔氏刪詩書，王業粲已分。

騁我徑寸翰，流藻垂華芬。

《薤露行》此篇屬相和歌辭。曹植自認為具備治理國家的才能，懷著輸力明君的熱烈愿望。但由于政治上的因素，竟使他的意愿沒有實現的機會。可是受著立名于世思想的支配，就一反青年時代對于文學創作的輕視態度，轉向藉著述求得垂名的宿愿。《魏略》曾有“陳思王精意著作，食飲損減得反胃疾”的記載，而且可以從明帝詔令中，得到證實。

這首詩歌整體表達了天地萬物都沒有終結的時候，人們一代一代都是在不停的更新迭代著。這也是詩歌的第一句所要表達的內容，無論是一年四季的更替還是寒暑的交替出現都是這個社會和自然的選擇。詩歌開頭立意高遠，天地萬物的發展都在短短的10個字中間體現的淋漓盡致。高舉高打的開場方式讓整首詩歌的氣質都油然而生了，奠定了詩歌的高遠之處。

作為天地間的人們到底應該如何呢?在曹子建的認知中，也可以說是價值觀中就應該有所作為，在政治上盡量為賢明的君主效力，只有懷揣著這樣的輔助才能才可以做得到不同于凡俗。

本詩是一篇自抒胸臆的五言詩，為曹植后期作品。詩中表現了詩人希望能在有限的生命里積極地做出貢獻，即使不能建功立業，至少也要立一家之言的慷慨壯志。詩風剛健清新，情感直爽誠篤。

開篇二句氣勢蒼莽渾涵，意境廣闊變幻。極言宇宙之無限大，變化之無窮盡。二、三句，順勢收縮，寫人生又是那樣的如風吹塵之短暫，與頭二句形成大起大落的對比，抒發人生短促的感概。

五、六句二句是本詩的警句，其中“忽若風吹塵”句又是本詩的詩眼，“詩眼”猶如人的眼目，它是全詩精神集中表現之處。本詩旨意即由此而來。這自然令人聯系到曹操《短歌行》的前四句：“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”不過曹植的惜人生短暫的實質與曹操還不盡相同。他急于建功立業的思想，更近于追求個人榮名罷了。此二句在結構上具有承上啟下的作用，對前四句來說，它是由含蓄的抒情，轉至直率的表白，他希望在人生有限的歲月里，竭盡全力施展自己的才能，建功立業以輔佐明君，但是，他的個性和社會現實，卻使他不能如愿以償，這就自然引出七、八句“懷此王佐才，慷慨獨不群”的牢騷。這一牢騷表現了他對于勛業、榮名的執著的追求，他雖在憂患之中，依然不曾厭棄人生，更不想逃避現實，還保持著年輕時代高傲的秉性，即使被人軟禁，孤立于朝政之外，也要通過詩歌高唱自己抱負不能實現的苦悶。

九至十二句，在結構上，又一轉折。詩人懷才不遇，但又不愿碌碌無為、隨波逐流，空喊“慷慨獨不群”也是沒有用的，他要給自己開創一條“慷慨獨不群”的道路。所以感情也由苦悶而轉向憤憤不平了。這四句技法巧妙，托物寄興，以情言志，承轉交錯，是全詩的樞紐。“鱗介尊神龍， 走獸宗麒麟”二句，詩意雋永，耐人尋味。“神龍”、“麒麟”是傳說中的蟲獸之王。其德為蟲獸所尊崇。詩人借此自說他那“慷慨獨不群”的痛心境遇。情在其中，意在言外，是詩人苦悶情感的至高點，痛極則悲，悲極則憤，激烈之情隨之而生。“蟲獸豈知德，何況于士人”這二句道破天機，詩人轉悲為怒，以憤憤不平之音發出責問，語意雙關：一方面從正面明說士人應該比蟲獸更為知德;另一方面卻在暗自斥責曹睿的心胸狹隘，不如神龍和麒麟。詩人這種急于建功立業的思想感情表現越是強烈，越使得所謂“明君”忌恨。當他感覺到“戮力上國，流惠下民，建永世之業,流金石之功”的希望全然斷絕的時候，于是便只好以致力文學創作來自我安慰了。

最后四句就是表達詩人這一堅定的信念：即使自己不能建功立業，至少也要以自己的文采流傳后世，以成不朽之名。“孔氏”二句，盛贊孔子刪述詩書的意義之大，這是詩人面對社會現實頭腦冷靜之后，給自己提出的成名之路。作者先肯定了孔子在文學事業上所做的巨大貢獻之后，而后再給自己提出“騁我徑寸翰，流藻垂華芬”之奮斗目標。意謂古人既能在文學事業上立名于后世，我也一定可以做到“流藻垂華芬”。

總之，曹植在政治上的失敗，促使他在文學事業上取得了成功，實現了他在本詩中“流藻垂華芬”的預言。