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拼音查成語(yǔ) 成語(yǔ)解釋
我們常用到陽(yáng)春白雪和下里巴人來比喻高雅和粗俗，有的人追求陽(yáng)春白雪曲高和寡，以表與眾不同，有的人更喜歡下里巴人的通俗易懂，陽(yáng)春白雪和下里巴人最初指的是什么？陽(yáng)春白雪是什么意思？對(duì)此還不熟悉的小伙伴來看看本篇介紹吧。
陽(yáng)春白雪和下里巴人最初指的是什么
“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”最早指的是兩首曲子。
1、《陽(yáng)春白雪》又名《陽(yáng)春古曲》。著名古琴曲，相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代成為楚國(guó)的高雅樂曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。
出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問》
《陽(yáng)春白雪》是春秋時(shí)期“樂圣”晉國(guó)的師曠所作。
《陽(yáng)春》取萬(wàn)物知春，和風(fēng)淡蕩之意;
《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。
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2、《下里巴人》
出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉·《對(duì)楚王問》
原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)民間流行的一種歌曲。現(xiàn)在則代表通俗易懂的文藝作品。
陽(yáng)春白雪和下里巴人的故事
宋玉是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。
楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找問道：“你是不是有些地方做得不對(duì)啊?為什么有許多人都對(duì)你不滿意呢?”
宋玉答道：“先讓我說件事吧!有一個(gè)歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國(guó)最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時(shí)圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽(yáng)阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當(dāng)他再唱起高雅的歌曲《陽(yáng)春白雪》時(shí)，跟著唱的就僅剩幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級(jí)的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個(gè)人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊!”
接著，宋玉又說：“文人之間也是一樣。那些杰出的人物志向遠(yuǎn)大、行為高尚，一般人當(dāng)然不會(huì)理解了，我的情況正是這樣的啊!”楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。就沒有再追問下去。
成語(yǔ)“陽(yáng)春白雪”“下里巴人”由此得來。“陽(yáng)春白雪”后來就用來代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。
如何看待陽(yáng)春白雪和下里巴人
其實(shí)說到這里，陽(yáng)春白雪和下里巴人，的確在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，流行程度完全不一致，但是如果在很多年之后呢?高雅的仍舊是高雅，是社會(huì)名流們爭(zhēng)相往前擠，也要沾一沾光的高雅;而當(dāng)時(shí)極其流行過后的通俗，生命力或許就沒那么強(qiáng)了，因?yàn)闀?huì)有更新的，人們從來沒有聽到過的流行，來取代曾經(jīng)的流行。
但是，陽(yáng)春白雪和下里巴人，也并非不可融合，而這樣的必然會(huì)成為傳世的經(jīng)典，比如《三都賦》。很多人曾經(jīng)因?yàn)樽笏嫉拿麣獠桓撸芙^了他，但是總有伯樂，皇甫謐看過之后大加贊賞，親自作序，一下子就給《三都賦》抬了身價(jià)，人們爭(zhēng)相傳閱抄寫，在當(dāng)時(shí)可謂是極度流行，造成洛陽(yáng)紙貴的局面。
而傳至今日，《三都賦》已然成為現(xiàn)代人研究三國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家不同的風(fēng)俗地貌、政治經(jīng)濟(jì)等情況的重要的資料，它的價(jià)值早已經(jīng)超越的它的體裁“文章”，成為史學(xué)資料，這就是陽(yáng)春白雪與下里巴人非常完美的結(jié)合。
陽(yáng)春白雪和下里巴人不分優(yōu)劣，你可以是陽(yáng)春白雪，也可以是下里巴人，一切就取決于自己快樂不快樂。
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