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自洛之越原文及注釋(帶翻譯)

2024-03-14 09:56:29 來(lái)源:hao86 自洛之越 自洛之越原文 原文及注釋帶翻譯

《自洛之越》是由孟浩然所創(chuàng)作的,他雖然一生布衣,但心中進(jìn)與退、仕與隱的矛盾一直存在,并且延續(xù)到晚年。但這首詩(shī)卻干凈利落地?cái)P棄塵俗,不論功名,是他特定時(shí)期真實(shí)心情的寫(xiě)照。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于《自洛之越》譯文及鑒賞,我們一起來(lái)看看吧!

《自洛之越》原文

唐代:孟浩然

遑遑三十載,書(shū)劍兩無(wú)成。

山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。

扁舟泛湖海,長(zhǎng)揖謝公卿。

且樂(lè)杯中物,誰(shuí)論世上名。

《自洛之越》注釋

自洛之越:洛,今河南省洛陽(yáng)市。之,往,到。越,今浙江地區(qū),春秋時(shí)越國(guó)所在地。

遑遑(huáng):忙碌的樣子。出自《列子》“遑遑爾競(jìng)一時(shí)之虛榮”。

吳越:今江蘇、浙江地區(qū),是古代吳國(guó)和越國(guó)所在地。

風(fēng)塵:比喻世俗的紛擾。洛京:又稱(chēng)京洛,指洛陽(yáng),是唐朝東都。

扁(piān)舟:小舟。

長(zhǎng)揖(yī):古人拱手為禮稱(chēng)揖,作揖時(shí)手自上至極下稱(chēng)長(zhǎng)揖。“長(zhǎng)揖謝公卿”是委婉表示自己不屈服于權(quán)貴。

杯中物:指酒。借用陶淵明《責(zé)子詩(shī)》中“且進(jìn)杯中物”句意。

誰(shuí):何,哪。這里的用法與指人的“誰(shuí)”不同。

論:計(jì)較。

《自洛之越》譯文

棲棲遑遑三十年,文名武功兩個(gè)都沒(méi)有有所成就。

去吳越尋覓山水,厭倦洛陽(yáng)京都滿(mǎn)眼的風(fēng)塵。

乘一葉小舟去泛游鏡湖,向謝靈運(yùn)致敬作個(gè)長(zhǎng)揖。

姑且享受杯中美酒,為什么要計(jì)較世上功名?

《自洛之越》賞析

詩(shī)頭兩句回顧自己的過(guò)去。“遑遑三十載”,詩(shī)人此時(shí)四十一歲,自發(fā)蒙讀書(shū)到舉成數(shù)為三十載。“書(shū)劍兩無(wú)成”,詩(shī)中用以自況,說(shuō)自己三十多年辛辛苦苦地讀書(shū),結(jié)果一事無(wú)成,實(shí)是憤激之語(yǔ)。

“山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京”,兩句前后倒裝,每句句中又倒裝。本來(lái)是因?yàn)椤皡捖寰╋L(fēng)塵”,所以“尋吳越山水”。一倒裝,詩(shī)句頓時(shí)勁健,符合格律,富于表現(xiàn)力。一個(gè)“厭”字,形象地表現(xiàn)出詩(shī)人旅居長(zhǎng)安洛陽(yáng)的厭煩心緒。詩(shī)人在長(zhǎng)安是求仕,從他在洛陽(yáng)與公卿的交往看,仍在繼續(xù)謀求出仕。但是,半年多的奔走毫無(wú)結(jié)果,以致詩(shī)人終于厭煩,想到吳越尋山問(wèn)水,洗除胸中的郁悶。“扁舟泛湖海”是“山水尋吳越”路線(xiàn)的具體化。

詩(shī)人乘船從洛陽(yáng)出發(fā),經(jīng)汴河而入運(yùn)河,經(jīng)運(yùn)河達(dá)于杭州(越中)。詩(shī)人計(jì)劃要游太湖,泛海游永嘉(今浙江溫州),因此湖海并沒(méi)有敘述過(guò)多。公卿,指達(dá)官顯貴。古代百姓見(jiàn)公卿要行叩拜的大禮,而詩(shī)人告別他們卻用平輩交往的禮節(jié)——長(zhǎng)揖,作個(gè)大揖,表現(xiàn)出詩(shī)人平交王侯的氣概。詩(shī)人“長(zhǎng)揖謝公卿”表現(xiàn)的是他一生為人傲岸。詩(shī)人并不因?yàn)榍笫耸б猓拖蚬鋼u尾乞憐,因此李白說(shuō)他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《贈(zèng)孟浩然》)。

“且樂(lè)杯中物”是借用陶淵明的《責(zé)子詩(shī)》“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物”。末尾兩句暗用張翰的話(huà):“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒。”(《晉書(shū)·文苑·張翰傳》)大意說(shuō):“我且喝酒樂(lè)我的,管他什么名不名。這也是憤激之辭。詩(shī)人素有強(qiáng)烈的功名心,希望像鴻鵠那樣搏擊長(zhǎng)空,一展宏圖。但是,懷才不遇,不被賞識(shí),報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),只好去游山玩水。

這首詩(shī)詞詩(shī)人原本滿(mǎn)腹牢騷,但表達(dá)時(shí)處處自怨自艾,而流落不偶的遭際卻不言自明。中間兩聯(lián)扣題,實(shí)寫(xiě)自洛赴越,把洛陽(yáng)與吳越聯(lián)系起來(lái)。中間兩聯(lián)意思連接很緊,首尾跳躍很大。首聯(lián)總結(jié)自己勤勉失意的一生,尾聯(lián)表明自己對(duì)人生的態(tài)度。詩(shī)人辭別洛陽(yáng)前往吳越,目的純粹是為了去尋求名山佳水,想在自然山水中忘掉世俗,找到歸宿。孟浩然雖然一生布衣,但心中進(jìn)與退、仕與隱的矛盾一直存在,并且延續(xù)到晚年。但這首詩(shī)卻干凈利落地?cái)P棄塵俗,不論功名,是他特定時(shí)期真實(shí)心情的寫(xiě)照。

《自洛之越》創(chuàng)作背景

孟浩然四十歲到長(zhǎng)安考科舉,但是沒(méi)有考取到功名,大約在公元728年(開(kāi)元十六年)到東都洛陽(yáng)游覽。在洛陽(yáng)滯留了半年多,次年秋,從洛陽(yáng)動(dòng)身漫游吳越(今江蘇浙江一帶)。這首詩(shī)就作于詩(shī)人從洛陽(yáng)往游吳越前夕,故詩(shī)題作“自洛之越”。

《自洛之越》作者介紹

孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩(shī)人。本名不詳(一說(shuō)名浩),字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語(yǔ),玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門(mén)山,著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為“王孟”。

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