晏殊(991-1055)，字同叔。北宋臨川文港沙河人。撫州籍第一個(gè)宰相，江右人著名詞人、詩(shī)人、散文家。十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書(shū)省做正事，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學(xué)士，仁宗至和二年，六十五歲時(shí)過(guò)世。性剛簡(jiǎn)，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門(mén)下，都曾受到過(guò)晏殊的舉薦和推崇。

晏殊生平著作相當(dāng)豐富，計(jì)有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說(shuō)刪并《世說(shuō)新語(yǔ)》。主要作品有《珠玉詞》。他的第七個(gè)兒子晏幾道，也是北宋著名詞人，二人被后世合稱(chēng)為“二晏”。

1，《蝶戀花·六曲闌干偎碧樹(shù)》

六曲闌干偎碧樹(shù)。

楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。誰(shuí)把鈿箏移玉柱。

穿廉海燕雙飛去。滿(mǎn)恨游絲兼落絮。

紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)。驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。

整首詞詩(shī)人由寫(xiě)景始，由寫(xiě)人終。寫(xiě)景抓住春天的特指，但有富于變化，在變化中蘊(yùn)含了作者的情感，寫(xiě)人先寫(xiě)人物的行動(dòng)，把細(xì)箏移玉柱，但穿簾雙燕卻勾起了主人公無(wú)限的傷感，成為全詞感情轉(zhuǎn)折的基點(diǎn)。再寫(xiě)人物的心理，“驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處”，直接抒發(fā)主人公內(nèi)心的傷感。整首詞寫(xiě)景與寫(xiě)人相互交融，通過(guò)穿簾的雙燕，亂語(yǔ)的“黃鶯”、“游絲”、“落絮”“清明雨”，使人物的心理活動(dòng)步步呈現(xiàn)，達(dá)到了情與景的高度統(tǒng)一，但又含而不露，堪稱(chēng)“金碧山水，一片空蒙?！比~在藝術(shù)風(fēng)格上語(yǔ)言明麗，用意婉曲。

千古名句：濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)。驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。

2，《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

這是晏殊詞中最為膾灸人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨，懷舊自不可免。此句包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?“夕陽(yáng)西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o(wú)可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱(chēng)為名對(duì)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞，大暢此風(fēng)。

千古名句：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

3，《浣溪沙》

一向年光有限身，等閑離別易銷(xiāo)魂。酒筵歌席莫辭頻。

滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。

千古名句：滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。

4，《寓意》

油壁香車(chē)不再逢，峽云無(wú)跡任西東。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。

魚(yú)書(shū)欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。

“溶溶月”，“淡淡風(fēng)”，這是一個(gè)意境清幽、情致纏綿的境界,詩(shī)人觸景生情，情思悠悠，將情語(yǔ)化作景語(yǔ)，可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。

千古名句：梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

5，《玉樓春·春恨》

綠楊芳草長(zhǎng)亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨。

無(wú)情不似多情苦。一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。

詞的上片起始之句“綠楊芳草長(zhǎng)亭路”重在寫(xiě)景，點(diǎn)明了兩人分別的場(chǎng)所和時(shí)間，在綠柳依依的春天里，在古道長(zhǎng)亭里即將離別。而次句“年少拋人容易去”，則描寫(xiě)了閨婦被輕易的棄之離去的場(chǎng)景，也可以想象出閨婦當(dāng)時(shí)空自淚眼相看，無(wú)語(yǔ)凝咽的情景。

“樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨”，這兩句詞非常詩(shī)意地把思婦的相思之苦生動(dòng)形象地描繪了出來(lái)。詞人筆下的婦人在夜晚是轉(zhuǎn)輾反側(cè)，很久才進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。但很快就被五更的鐘聲驚破了殘夢(mèng)，使她又陷入無(wú)邊的失望，窗外的花瓣終究還是受不了春雨的眷顧，帶著離愁紛紛落下。這兩句語(yǔ)言工致勻稱(chēng)，旨在抒發(fā)懷人之情。

詞的下片，晏殊用反語(yǔ)，一開(kāi)始便將無(wú)情和多情作對(duì)比，來(lái)說(shuō)明相思的苦。在詞人看來(lái)，無(wú)情便意味著沒(méi)有煩惱，因此多情還不如無(wú)情，這樣便也沒(méi)有了煩惱，但實(shí)際上卻是加深了“多情自古傷離別”的相思之苦。而思婦的“一寸”芳心，更是化成了千絲萬(wàn)縷，蘊(yùn)含著千愁萬(wàn)恨，可見(jiàn)其深衷。

最后兩句“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”是晏殊這首詞的千古名句。這兩句詞語(yǔ)言流麗，且含意深婉。天涯地角是古代用來(lái)形容天地之盡頭的詞語(yǔ)，他們相隔再遠(yuǎn)也有窮盡終了那一天，但離別之后的相思之苦卻是無(wú)窮無(wú)盡，沒(méi)有終期。加深了思婦因“多情”而受到的精神折磨，其感情真切而含蓄，對(duì)于那個(gè)薄幸年少，卻毫無(wú)埋怨之語(yǔ)。

離愁別恨，情意綿綿，最后兩句把婉約詞推向了最高境界。

千古名句：天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。

6，《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶(hù)。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長(zhǎng)水闊知何處。

清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶(hù)。昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹(shù)。我獨(dú)自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無(wú)盡，又不知道我的心上人在何處。

王國(guó)維曾在《人間詞話(huà)》中把此句當(dāng)做人生的第一重境界。

千古名句：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

7，《采桑子·時(shí)光只解催人老》

時(shí)光只解催人老，不信多情，長(zhǎng)恨離亭，淚滴春衫酒易醒。

梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲?

人從出生到逝去，都要經(jīng)歷人世間的這段時(shí)光。可歲月悠悠，人生易老。時(shí)光就那樣，它只懂得催人老，不相信世間有多情的人。常常在長(zhǎng)亭短亭的離別后而傷感，離別后每次酒后(我)就因思念而淚濕春衫呢。

昨夜西風(fēng)急，在梧桐鎖寒秋的深院里，刮了整整一夜，幾次次從夢(mèng)里把人吹醒，醒來(lái)只看到窗外月明，朦朦朧朧，幽幽的，淡淡的。在我這高樓上，突然不知道從何處傳來(lái)一聲雁叫，更添了夜醒人的凄涼與孤寂。

千古名句：時(shí)光只解催人老，不信多情，長(zhǎng)恨離亭，淚滴春衫酒易醒。

8，《木蘭花·燕鴻過(guò)后鶯歸去》

燕鴻過(guò)后鶯歸去。細(xì)算浮生千萬(wàn)緒。長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處。

聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。

鴻鵠春燕已飛走，黃鶯隨后也歸去。這些可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，一個(gè)個(gè)與我分離。仔細(xì)尋思起來(lái)，人生漂浮不定，千頭萬(wàn)緒。鶯歌燕舞的春景，像夢(mèng)幻般沒(méi)有幾時(shí)，便如同秋云那樣散去，再也難以尋覓她的影蹤。

像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情，遇到鄭交甫解佩相贈(zèng)，這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也不能留住她們的倩影。勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨(dú)醒的人，不如到花間去盡情狂飲，讓酒來(lái)麻醉我這顆受傷的心靈。

這首詞借青春和愛(ài)情的消失，感慨美好生活的無(wú)常，細(xì)膩含蓄而婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了作者的復(fù)雜情感。這是一首優(yōu)美動(dòng)人而有寓有深意的詞作，為晏殊詞的另類(lèi)作品。

起句“燕鴻過(guò)后鶯歸去”寫(xiě)春光消逝：燕子春天自南方來(lái)，鴻雁春天往北方飛，黃鶯逢春而鳴，這些禽鳥(niǎo)按季節(jié)該來(lái)的來(lái)了，該去的也去了，那春光也來(lái)過(guò)又走了。這里寫(xiě)的是鶯語(yǔ)燕飛的春歸時(shí)候，恰逢鶯燕都稀，更覺(jué)悵惘?！苞L燕”，兼以喻人，春光易逝，美人相繼散去，美好的年華與美好的愛(ài)情都不能長(zhǎng)保，怎不讓人感慨萬(wàn)千。“細(xì)算浮生千萬(wàn)緒”一句從客觀轉(zhuǎn)到主觀，說(shuō)對(duì)著上述現(xiàn)象，千頭萬(wàn)緒，細(xì)細(xì)盤(pán)算，使人不能不正視今生。但隨后的世事弄人，長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處。經(jīng)歷了人生的苦痛和悲歡之后，詩(shī)人的心也認(rèn)識(shí)到了萬(wàn)物的流轉(zhuǎn)和生命的無(wú)常，再也找不到曾經(jīng)的自己。挽斷羅衣留不住，美好的記憶轉(zhuǎn)眼成空。聞琴解佩神仙侶。人生苦短，生命無(wú)常，還不如做一個(gè)神仙眷侶，整日飲酒作樂(lè)，沉醉花間。

千古名句：勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。