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晏殊(991——1055),字同叔,臨川人。晏殊天資聰穎,十四歲便以“神童”身份被薦賜進士出身年,在幾十年的仕途生涯中,政績斐然。逐漸成為一代名相。同時晏殊也是一位非常高產的詞人,一生創作了了大量詞作,是宋代早期著名的婉約派詞人。

晏殊的詞作在他的那個時代就很流行,因為眾所周知的原因,詞在北宋時以歌曲的形式吟唱的。他的詞作上承五代花間派詞人韋莊、馮延巳清新婉麗的余韻,下啟晏幾道、秦觀等婉約派蘊藉淡雅的先風,可以說,晏殊是北宋詞壇上具有承先啟后作用的詞人。

晏殊著有詞集《珠玉詞》,詞風風流蘊藉,對宋代初期的詞風產生重要影響。他的詞以抒寫閑情雅致著稱,作品沿襲了晚唐、五代詞柔靡哀婉的遺風,多抒寫酒足飯飽之后的娛賓譴興和描寫男女相思、離情別緒之主題。

在《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中,晏殊抒發了悼惜殘春之情,用“夕陽西下”“花落去”“燕歸來”等事物的自然發展,表達了時光流逝、不可追挽的感嘆,表面雖是描寫殘春景象,內里提出了時光無限,人生有限的哲理問題,整首詞情調低沉、意蘊深沉。

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

這首詞描寫一種深沉的孤獨感,卻并不顯得悲苦。孤獨本是人之常事,常人怕孤獨,是不諳孤獨的意義。晏殊位高權重,孤獨常隨,但也泰然處之,不必哀嘆傷感。名望就意味著孤獨,仿佛商店櫥窗里陳列的物品,供人欣賞。

“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺”,詞人只是閑閑數筆,看不出有何心思,可總覺得他有話要說。再一句“夕陽西下幾時回”,又有一些去日苦多之慨。過片“無可奈何花落去”,好像往下走了一步,“似曾相識燕歸來”,又再次轉回來。詞人不執著于一去不返,而觀照于循環往復,這才是宇宙的永恒。最后“小園香徑獨徘徊”,作者在鋪滿落花的園中香徑上思考,于孤獨中冥想和沉思,是悟入后的超脫。

既然時間是沒有盡頭、無情流逝的,我們有限的生命面對此情此景應該如何應對呢?晏殊在他的另一首詞中給出了答案:

《浣溪沙·一向年光有限身

一向年光有限身,等閑離別易銷魂,酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。

蘇軾說,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”晏殊雖然也說“一向年光有限身,等閑離別易銷魂”,但他并不過分傷于離別、而有損身體健康。

就像晏殊這句“不如憐取眼前人。”說道,不如在酒宴上,好好愛憐眼前的人。詞人以“不如”一詞轉折,再次表達了自己及時享樂的思想:與其徒勞地思念遠方的親友,與其因風雨搖落的花朵而傷懷,不如實際一些,去參加酒筵歌席,好好愛憐眼前的歌女,好好珍惜眼前的情誼。

俗話說,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。時光荏苒,而此生有限,平凡人即使等閑分離也不堪禁受。作者卻說,“酒筵歌席莫辭頻”。只要活著,必須于酒筵歌席上盡情享受,一刻也不要錯過。

縱觀晏殊的兩首浣溪沙,充滿人生哲理,每讀一遍都有更深體會。遠處都是風景,近處才是人生。別人穿金戴銀,自己粗茶淡飯,看似境遇迥異,但若每日憂傷,生活就缺少了快樂。

與其落月停云,他日徒勞相憶,不若憐取眼前,樂其晨夕,勿追悔蹉跎。活在當下、把握現在,才是最值得做的事情。


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