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生活在這紛擾的世界，難免會有很對讓人傷感、愁苦的事情，為了工作、為了學習、為了家庭、為了未來……
可以說，在人類千百種情緒中，只有愁，能表達一種無奈之感，能體現人類對于失去、離別、現實的惆悵與絲絲期盼。但是，每個人對于這樣一種的一種情緒，其中的滋味是因每個人的心境、成長環境、閱歷等而異的。
在古代的詩詞作品中，很多經典的詩句都將這樣的一種特定的人類情感、情緒描繪得精彩紛呈。“愁”在我國歷史上的古典詩詞中沾到的比重相當大。
譬如在李煜筆下的愁是那樣的多，就像一江春水一樣流向遠方，不可斷絕;王昌齡的那句“孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心”將游子客居他鄉的羈旅之愁勾勒得如此凄婉;而李清照眼中的愁卻有了形狀，“綠肥紅瘦”的愁滋味有幾人能夠體會呢?在劉禹錫筆下的愁卻又是那樣的令人感動——花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
可以看出，在我國古典詩歌中，表現愁緒的作品數不勝數。
今天小赫赫要與大家分享的是王勃一首經典的寫“愁”之作——《山中》。
長江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
這首詩作于唐高宗咸亨二年(672)，在這之前，王勃由于一篇斗雞的“新聞稿”——《檄英王雞文》惹怒了唐高宗，后者認為這是王勃在擾亂朝政。就這樣，王勃被發配到了當時的荒涼之地——西蜀。客居蜀地的王勃本來想著將內心的憤懣寄托在這蜀地的山水之間，可是反倒是這些山水給他平添了很多的愁緒與憂郁。王勃通過這首詩，抒發了自己身為一個天涯游子久居他鄉的思鄉之愁。
前兩句的擬人與移情手法。
開頭兩句即以長江作為自己表達內心憂愁的媒介，并給予了長江以人格感情，當我們了解了這首詩的創作背景后，對這樣典型的擬人與移情手法也就了然了。
這兩句的本意是：長江水好像知道了我的遭遇——被長期滯留在荒涼的蜀地而也感到傷心悲痛，因為我在山上望去，長江水已經不流了。煙霧籠罩的長江水隔斷了我與故鄉，那里時時刻刻都在盼著我回去呢!
開頭這兩句運用高妙的手法，一方面已長江水作為起興，另一方面在低沉哀愁的背景下奠定了全詩“愁”的基調，雖然沒有一個愁字，但是滔滔不絕的長江水在作者愁緒面前的停歇以及萬里故鄉對他的召喚都另我們感受到遙遙無期的思鄉之愁，似有李煜之風。尤其是在末尾的“思”字就寫出了歸去之難，無論是自己對故鄉、對親人的思念還是親人對自己的惦念，雙方的情感在這萬里浩渺煙波的山水之間的難以傳遞的。將詩中蘊含著的愁緒之情推向了高峰。
讀到此處，我們才發現，這首詩是先抒情，后寫景。這樣的寫法讓讀者似乎找不到哪里是景哪里是情，在這樣的情景交融之間體味著作者無限的“羈旅之愁”。
后兩句本意：站在山上觀長江之水已經讓我很傷感了，更何況此時的秋風在山中肆虐，將樹上、地上的枯葉全部吹起，飛舞在山中。
顯然，這兩句詩是王勃對眼前環境和景色的描寫。在遙不可及的故鄉面前，思念總是徒勞的，但是現在再加上山中這萬物衰落的秋景，無形中增添了詩人思鄉的愁緒。同樣，在這兩句中也是沒有一個“愁”字。字字都在寫著詩人內心的鄉愁，每一個字都將秋景中的蕭瑟、飄零轉化為了詩人內心的愁緒;每一個字都浸染著作者無限的“羈旅之悲”和“思鄉之苦”。
縱觀王勃的這首《山中》，只有短短的4句，但是王勃運用這簡練的20個字就寫出了自己久客思歸的愁苦心境，將自己內心的愁表達得淋漓盡致。
《唐人萬首絕句選評》對這首《山中》的這樣評價：寄興高遠，情景俱足。
即王勃將自己的思想感情融入到了一個生動、開闊的自然畫面中，以此來達到言盡而意無窮的藝術效果。短短的4句詩中，無一“愁”字卻句句寫愁，這是王勃水平的高超之處，而且他將愁得意境描繪得如此的遼闊高遠又是古詩文中少有的。
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