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肅雝（肅雝）的解釋
亦作“ 肅雍 ”。亦作“ 肅邕 ”。莊嚴(yán)雍容，整齊和諧。形容祭祀時(shí)的氣氛和樂(lè)聲。
《詩(shī)·周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。” 毛 傳：“肅，敬；雝，和。”《漢書(shū)·劉向傳》引作“肅雍顯相”。《詩(shī)·周頌·有瞽》：“喤喤厥聲，肅雝和鳴，先祖是聽(tīng)。”《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭七·唐禪社首樂(lè)章》：“樂(lè)以平志，禮以和容，上帝臨我，云胡肅邕。” 宋 司馬光 《瞻彼南山詩(shī)》：“自堂徂庭，上下肅雍，靡有不恭。” 清 錢(qián)謙益 《吳門(mén)送福清公還閩》詩(shī)之二：“上帝高居儼肅雍，中書(shū)退食敢從容。”
《詩(shī)·召南·何彼襛矣》：“曷不肅雝，王姬之車(chē)。”原指行車(chē)之貌。
《詩(shī)序》則謂：“《何彼襛矣》，美王姬也。雖則王姬，亦下嫁於諸侯，車(chē)服不繫其夫，下王后一等，猶執(zhí)婦道以成肅雝之德也。”后因以“肅雝”為稱(chēng)頌婦德之辭。《后漢書(shū)·皇后紀(jì)序》：“所以能述宣陰化，修成內(nèi)則，閨房肅雍，險(xiǎn)謁不行也。” 南朝 梁 劉潛 《為王儀同謝國(guó)姻啟》：“荊布陋飾，已膺凡奬；負(fù)薪微胤，復(fù)降肅邕。” 宋 沉遘 《中書(shū)祭秦國(guó)夫人》：“惟靈孝友肅雝，慈祥溫惠。” 明 屠隆 《曇花記·法眷聚會(huì)》：“其妻 房氏 理家戢眾，門(mén)戶(hù)肅雍；相夫奉姑，婦道無(wú)缺。” 清 袁枚 《新齊諧·醫(yī)妒》：“一月之間， 馬氏 家政肅雍，內(nèi)外無(wú)間言。”
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