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宿契的解釋
猶宿緣。
晉 干寶 《搜神記》卷十六：“經(jīng)三宿三日后，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會可三宵，不可久居，當(dāng)有禍矣。’” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“投閒息萬機，三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：“﹝神女﹞謂 總 曰：‘ 蕭郎 遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。’” 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩：“省識畫圖猶宿契，年年靈樹祝長春。”
先前的約言；事先的許諾。
《南史·崔慧景傳》：“于時 盧陵王 長史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 ， 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無宿契，口雖相和，心實不同。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“后三年，歲在丁丑，﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。”按， 槐安國 王曾語 淳于 ：“后三年當(dāng)令迎卿。”
久已投合。
《云笈七籤》卷七二：“君無友喪國，臣無友失忠，庶人無友喪家，道無友失真，所以 玄元 與 尹喜 宿契， 孔子 與 漁父 合機。”
大愿，宏愿。
唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》：“我求佛圣果，我學(xué)佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉(zhuǎn)四生，往來六趣，宿契弘誓，不違物欲。”
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