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疑難解答 問題解答

教胄的解釋

  1. 《書·舜典》:“帝曰:‘ 夔 !命汝典樂,教胄子。’” 孔 傳:“胄,長也。謂元子以下至卿大夫子弟,以歌詩蹈之舞之,教長國子,中和祗庸孝友。”《說文》引作“教育子”,《史記·五帝本紀(jì)》作“教稺子”。

    王引之 曰:“凡未冠者,通謂之稺子。稺子即育子,故曰:‘命汝典樂,教育子’ 西漢 經(jīng)師如 夏侯 、 歐陽 必有訓(xùn)育子為稺子者,故 史公 以稺代育,蓋有所受之。育、胄古聲相近,作胄者假借字耳…… 馬 注曰:‘胄,長也,教長天下之子弟。’訓(xùn)胄為長,始與 史公 異義。然云‘教長天下之子弟’,則是以教胄二字連讀而訓(xùn)為教長。”見《經(jīng)義述聞·尚書上》。后以“教胄”謂向后學(xué)講解經(jīng)義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》:“將應(yīng)讓齒,反降教胄之恩。”

  2. 謂教育國子。

    清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一:“耆儒教胄,龍種傳經(jīng),古元子入學(xué)遺法也。”

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