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旌節(jié)（旌節(jié)）的解釋
古代使者所持的節(jié)，以為憑信。
《周禮·地官·掌節(jié)》：“貨賄用璽節(jié)，道路用旌節(jié)。” 鄭玄 注：“旌節(jié)，今使者所擁節(jié)是也。” 孫詒讓 正義：“《后漢書·光武紀(jì)》 李 注云：‘節(jié)，所以為信也。以竹為之，柄長(zhǎng)八尺，以旄牛尾為其毦，三重。’……《司常》云：‘析羽為旌。’旌節(jié)，蓋即以竹為橦，又析羽綴橦以為節(jié)。其異於九旗者，無(wú)縿斿也。 漢 節(jié)即放古旌節(jié)為之，故 鄭 舉以相況。” 唐 楊炯 《建昌公王公神道碑》：“乘使者之輶車，掌行人之旌節(jié)。”
借以泛指信符。
蕭三 《送毛主席飛重慶》詩(shī)：“和平、民主、團(tuán)結(jié)，三者都不能一缺－－這就是人民付托給 毛主席 的旌節(jié)。”
旌與節(jié)。
唐 制，節(jié)度使賜雙旌雙節(jié)。旌以專賞，節(jié)以專殺。行則建節(jié)，樹六纛。 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓》詩(shī)：“旌節(jié)羅廣庭，戈鋌凜秋霜。”《舊唐書·崔寧傳》：“先時(shí)， 張獻(xiàn)誠(chéng) 與 旰 戰(zhàn)， 獻(xiàn)誠(chéng) 屢敗，旌節(jié)皆為 旰 所奪。” 宋 岳珂 《愧郯錄·旌節(jié)》：“旌節(jié)之制，命大將帥及遣使於四方，則請(qǐng)而假之。旌以專賞，節(jié)以專殺…… 唐 天寳 中置。節(jié)度使受命日賜之，得以專制軍事。行即建節(jié)，府樹六纛。”亦借指節(jié)度使。 唐 杜甫 《奉待嚴(yán)大夫》詩(shī)：“常怪偏裨終日待，不知旌節(jié)隔年迴。”
指軍權(quán)。
宋 樂(lè)史 《廣卓異記·出入六十年富貴》：“十擁旌節(jié)，兩登相位，三掌邦計(jì)，再領(lǐng)鹽鐵。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·明相國(guó)》：“公於 乾隆 丙子、丁丑間即從征 西域 ，久擁旌節(jié)。”
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