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法象的解釋
古代哲學術語。對自然界一切事物現(xiàn)象的總稱。
《易·繫辭上》：“是故法象莫大乎天地，變通莫大乎四時。” 宋 張載 《正蒙·太和》：“凡天地法象，皆神化之糟粕爾。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“天下之變不可測，而不能超乎大經(jīng)，大經(jīng)之法象有常，而其本諸心之不貳者，變化該焉。”
效法；模仿。
《墨子·辭過》：“為宮室若此，故左右皆法象之。”《漢書·禮樂志》：“今幸有前圣遺制之威儀，誠可法象而補備之，經(jīng)紀可因緣而存著也。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》：“我國家累圣求理，而致太平，大約紀綱，法象 唐 室。”
指合乎禮儀規(guī)范的儀表、舉止。
漢 徐干 《中論·法象》：“天法象立，所以為君子。法象者，莫先乎正容貌、慎威儀……夫容貌者，人之符表也。符表正，故情性治；情性治，故仁義存；仁義存，故盛德著；盛德著，故可以為法象。”
指帝王、圣賢之像。
清 顧炎武 《恭謁高皇帝御容于靈谷寺》詩：“人間垂法象，天宇出真龍。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·三河縣遼碑》：“因集 宣圣廟 ，見軒墀促窄，扆座不正，法象之服，少依古制。”
指神妖作法時變成的形象。
《西游記》第六回：“卻説 真君 與 大圣 變做法天象地的規(guī)模，正斗時， 大圣 忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。”
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