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當(dāng)行（當(dāng)行）的解釋
舊時(shí)工匠應(yīng)官府之差，謂之“當(dāng)行”。
宋 岳珂 《愧郯錄·京師木工》：“今世郡縣官府營(yíng)繕創(chuàng)締，募匠庀役，凡木工率計(jì)在市之樸斲規(guī)矩者，雖扂楔之技無(wú)能逃。平時(shí)皆籍其姓名，鱗差以俟命，謂之當(dāng)行。”
指為官府當(dāng)差的行業(yè)。
《醒世姻緣傳》第三三回：“新近又添了當(dāng)行。凡是官府送那鄉(xiāng)宦舉人的牌扁；衙門(mén)里邊做甚么斷間版隔；提學(xué)按臨棚里邊鋪的地平板；出決重囚，木驢樁橛：這都是棺材鋪里備辦。”
本行。
宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辯》：“大抵禪道惟在妙悟，詩(shī)道亦在妙悟……惟悟乃為當(dāng)行，乃為本色。” 元 無(wú)名氏 《盆兒鬼》第二折：“誰(shuí)著你燒窰人不賣(mài)當(dāng)行貨，倒學(xué)那打劫的僂儸。”
內(nèi)行；對(duì)某種業(yè)務(wù)或工作有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
明 胡震亨 《唐音癸籤·評(píng)匯二》：“如 老杜 之入 蜀 ，篇篇合作，語(yǔ)語(yǔ)當(dāng)行，初學(xué)所當(dāng)法也。” 陳毅 《失題》詩(shī)：“北國(guó)摧枯勢(shì)若狂，中原逐鹿更當(dāng)行。”
指內(nèi)行的人。
元 彭壽之 《八聲甘州》套曲：“偷方覓便俏家風(fēng)，當(dāng)行識(shí)當(dāng)行。”《儒林外史》第十三回：“ 馬二先生 明日來(lái)拜。他是個(gè)舉業(yè)當(dāng)行，要備個(gè)飯留他。”
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