一百里。謂距離甚遠(yuǎn)。
《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩(shī)·大雅·桑柔》：“維此圣人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無(wú)邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
古時(shí)諸侯封地范圍。
《孟子·萬(wàn)章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以稱(chēng)諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。
亦謂地小。
《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣。”
古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱(chēng)。
《漢書(shū)·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩(shī)：“秉直司聰，惠于百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”
借指縣令。
《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 注：“時(shí) 渙 為縣令，故自稱(chēng)百里也。”《南齊書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”
寶劍名。
晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”
復(fù)姓。
春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。
