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安期生的意思
亦稱(chēng)“ 安期 ”。亦稱(chēng)“ 安其生 ”。仙人名。
秦 、 漢 間 齊 人，一說(shuō) 瑯琊 阜鄉(xiāng) 人。傳說(shuō)他曾從 河上丈人 習(xí) 黃帝 、 老子 之說(shuō)，賣(mài)藥 東海 邊。 秦始皇 東游，與語(yǔ)三日夜，賜金璧數(shù)千萬(wàn)，皆置之 阜鄉(xiāng) 亭而去，留書(shū)及赤玉舄一雙為報(bào)。后 始皇 遣使入海求之，未至 蓬萊山 ，遇風(fēng)波而返。一說(shuō)，生平與 蒯通 友善，嘗以策干 項(xiàng)羽 ，未能用。后之方士、道家因謂其為居海上之神仙。事見(jiàn)《史記·樂(lè)毅列傳》、 漢 劉向 《列仙傳》等。《史記·封禪書(shū)》：“ 安期生 僊者，通 蓬萊 中，合則見(jiàn)人，不合則隱。”《漢書(shū)·蒯通傳》：“ 通 善 齊 人 安其生 ， 安其生 嘗干 項(xiàng)羽 ， 羽 不能用其策。而 項(xiàng)羽 欲封此兩人，兩人卒不肯受。” 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》：“年非 安期 、 彭祖 多歷之壽，目不接見(jiàn)神仙，耳不獨(dú)聞異説，何以知長(zhǎng)生之可獲，養(yǎng)性之有徵哉！” 宋 陸游 《長(zhǎng)歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 東海 騎長(zhǎng)鯨。” 明 高啟 《贈(zèng)李外史》詩(shī)：“我聞 安期 古策士，親見(jiàn) 楚 漢 爭(zhēng)雌雄。” 清 孫枝蔚 《列仙詩(shī)》：“ 霸王 虛有重瞳子，那識(shí) 安期 是異人。”
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