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棒喝的解釋
佛教禪宗用語。禪師接待初機學人，對其所問，不用言語答復，或以棒打，或以口喝，以驗知其根機的利鈍，叫“棒喝”。相傳棒的使用，始于 德山 宣鑒 與 黃檗 希運 ；喝的使用，始于 臨濟 義玄 ，故有“ 德山 棒、 臨濟 喝”之稱。以后禪師多棒喝交施，無非借此促使人覺悟。
宋 王安石 《答張奉議》詩：“思量何物堪酬對，棒喝如今揔不親。”《續傳燈錄·繼成禪師》：“茫茫盡是覓佛漢，舉世難盡閑道人。棒喝交馳成藥忌，了忘藥忌未天真。”后因以稱警醒人們的迷誤為“棒喝”。 清 李漁 《比目魚·駭聚》：“這幾句話竟是當頭的棒喝，破夢的鐘聲。” 郭沫若 《少年時代·初出夔門》：“他的聲音并不嚴厲，態度也依然是和緩，但僅此已經是對于我的一個棒喝，我到這時候才知道我實在是太孟浪了。”
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