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辯說（辯説）的解釋
長于雄辯，游說。
《管子·任法》：“世無請謁任舉之人，無間識博學(xué)辯説之士，無偉服，無奇行，皆囊於法以事其主。”《荀子·非十二子》：“辯説譬諭，齊給便利，而不順禮義，謂之姦説。”《韓非子·外儲說左上》：“今世之談也，皆道辯説文辭之言，人主覽其文而忘有用。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》：“ 屈原 之《離騷》，憂世憤戚呼天目鬼神自列之辭，其語長短舒縱、抑揚闔闢、辯説詭異，雜錯而成章。”
指雄辯的辭采。
章炳麟 《文學(xué)總略》：“至于辭命，則有草創(chuàng)潤色之功， 蘇 張 陳説，度亦先有篇章，《文選》録《易水》、《大風(fēng)》二歌，而獨汰去辯説，亦自相鉏吾矣。”
猶雄辯。
《荀子·君道》：“其辯説足以解煩、其知慮足以決疑、其齊斷足以距難，不還秩、不反君，然而應(yīng)薄捍患足以持社稷，然后可，夫是之謂國具。” 漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》：“ 梁 好為辯説，陰有大志。” 唐 胡曾 《詠史詩·番禺》：“不是大夫多辯説， 尉他 爭肯筑朝臺。” 清 顧炎武 《謁孟子廟》詩：“辯説千秋奉，精靈故國歆。”
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