引用解釋
《左傳·襄公三十一年》：“ 子皮 欲使 尹何 為邑。 子產(chǎn) 曰：‘少，未知可否。’ 子皮 曰：‘愿，吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。’ 子產(chǎn) 曰：‘不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)於子？……子有美錦，不使人學(xué)製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者製焉，其為美錦不亦多乎？ 僑 聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。’”后遂以“操刀傷錦”比喻不諳政事而出任官職必致敗事。《藝文類聚》卷四六引 北魏 溫子昇 《西河王謝太尉表》：“常恐執(zhí)轡輕輪，操刀傷錦。”《北史·魏咸陽(yáng)王禧傳》：“夫未能操刀而使割錦，非傷錦之尤，實(shí)授刀之責(zé)。”
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