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守節(jié)的解釋
堅(jiān)守節(jié)操。
《左傳·成公十五年》：“圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。”《逸周書·謚法》：“清白守節(jié)曰貞。”《史記·絳侯周勃世家》：“﹝ 周亞夫 ﹞足己而不學(xué)，守節(jié)不遜，終以窮困。悲夫！” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“ 戣 為人守節(jié)清苦，議論平正。” 宋 吳坰 《五總志》：“守節(jié)固窮匪易事，鐵中誰許鬭錚錚。”
特指婦女謹(jǐn)守禮節(jié)，能盡婦道。
《韓詩外傳》卷一：“夫《行露》之人許嫁矣，然而未往也。見一物不具，一禮不備，守節(jié)貞理，守死不往，君子以為得婦道之宜。”《后漢書·列女傳·曹世叔妻》：“清閑貞靜，守節(jié)整齊，行己有恥，動(dòng)靜有法，是謂婦德。”《舊唐書·列女傳·楚王靈龜妃上官氏》：“丈夫以義烈標(biāo)名，婦人以守節(jié)為行。”
舊指寡婦不再嫁。
《漢書·五行志上》：“ 董仲舒 以為 伯姬 如 宋 五年， 宋恭公 卒， 伯姬 幽居守節(jié)三十餘年，又憂傷國家之患禍，積陰生陽，故火生災(zāi)也。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“ 修 不幸，生四歲而孤，太夫人守節(jié)自誓，居窮自力於衣食。”《紅樓夢》第四九回：“ 賈母 、 王夫人 等因素喜 李紈 賢惠，且年輕守節(jié)，令人敬服。” 阮章競 《漳河水》詩：“有意守節(jié)心難下，俺娘勸我另改嫁。”
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