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羽葆的解釋
古時(shí)葬禮儀仗的一種。以鳥(niǎo)羽聚于柄頭如蓋。
《禮記·喪大記》：“君葬用輴，四綍二碑，御棺用羽葆。” 孔穎達(dá) 疏：“御棺用羽葆者，《雜記》云：諸侯用匠人持羽葆，以鳥(niǎo)羽注於柄末如蓋，而御者執(zhí)之居前，以指揮為節(jié)度也。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“追贈(zèng)太傅，侍中、中書(shū)監(jiān)如故，給節(jié)，加羽葆、鼓吹，增班劍為六十人。” 張銑 注：“羽葆，班劍，并葬之儀衛(wèi)。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·功布》：“大夫御柩以茅，諸侯以羽葆，天子以纛，指引前后左右，皆如功布之施為也。”
帝王儀仗中以鳥(niǎo)羽聯(lián)綴為飾的華蓋。亦泛指鹵簿或作為天子的代稱。
《漢書(shū)·韓延壽傳》：“建幢棨，植羽葆。” 顏師古 注：“羽葆，聚翟尾為之，亦今纛之類也。”《晉書(shū)·石季龍載記下》：“因而游獵，乘大輅，羽葆，華蓋，建天子旌旗。” 清 顧炎武 《贈(zèng)黃職方師正》詩(shī)：“元臣舉國(guó)降，羽葆蒙塵狩。”羽葆，一本作“ 天子 ”。
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