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燕說(shuō)(燕説)的解釋,問(wèn)答社區(qū)

疑難解答 問(wèn)題解答

燕說(shuō)(燕説)的解釋

  1. 指穿鑿附會(huì)之說(shuō)。典出《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“ 郢 人有遺 燕 相國(guó)書(shū)者,夜書(shū),火不明,因謂持燭者曰‘舉燭’,而誤書(shū)‘舉燭’。舉燭,非書(shū)意也。

    燕 相國(guó)受書(shū)而説之,曰:‘舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。’ 燕 相白王,王大悅,國(guó)以治。”又:“先王之言,有其所為小而世意之大者,有其所為大而世意之小者……故先王有 郢 書(shū),而后世多 燕 説。” 梁?jiǎn)⑿?解引 蒲阪圓 曰:“世儒見(jiàn)古人過(guò)譽(yù)失實(shí)之事,強(qiáng)為之説,而欲施用以致治也,猶 郢 人誤書(shū)‘舉燭’,而 燕 人臆説以為‘尚明’也。” 宋 黃庭堅(jiān) 《奉和文潛贈(zèng)無(wú)咎》:“談經(jīng)用 燕 説,束棄諸儒傳。” 清 趙翼 《放言》詩(shī):“ 齊 諧難盡誣, 燕 説豈徒詭。”參見(jiàn)“ 郢書(shū)燕説 ”。

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