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亡戟得矛的解釋
喻有失有得。《呂氏春秋·離俗》：“ 齊 晉 相與戰， 平阿 之餘子，亡戟得矛，卻而去，不自快，謂路之人曰：‘亡戟得矛，可以歸乎？’路之人曰：‘戟亦兵也，矛亦兵也，亡兵得兵，何為不可以歸？’去行，心猶不自快，遇 高唐 之孤 叔無孫 ，當其馬前曰：‘今者戰，亡戟得矛，可以歸乎？’ 叔無孫 曰：‘矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，豈亢責也哉？’”前者謂得失相當，后者謂得失不相當。
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