指國(guó)無(wú)君；軍無(wú)將。
《書(shū)·仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無(wú)主乃亂。” 孔 傳：“民無(wú)君主，則恣情欲，必致禍亂。”《管子·權(quán)修》：“萬(wàn)乘之國(guó)，兵不可以無(wú)主。”《東觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無(wú)主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣?xì)⑵渫酰瑖?guó)亂無(wú)主。”
指無(wú)主祭人。
《儀禮·喪服》：“無(wú)主者，謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主。” 孔穎達(dá) 疏：“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕，故四鄰里尹主之，是無(wú)得無(wú)主也。”
指宗廟無(wú)木主。
《禮記·曾子問(wèn)》：“ 曾子 問(wèn)曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車(chē)，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國(guó)，與祫祭於祖，為無(wú)主耳。’”參見(jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。
沒(méi)有主人。
《呂氏春秋·異用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此無(wú)主矣。’” 唐 許棠 《成紀(jì)書(shū)事》詩(shī)之一：“滿(mǎn)野多成無(wú)主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人。”《元史·許衡傳》：“道有梨，眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此無(wú)主。’ 衡 曰：‘梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？’”
謂不由己，無(wú)主張。
唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī)：“上國(guó)身無(wú)主，下第誠(chéng)可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門(mén)孫先生言行》：“憂(yōu)患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張。”
指女尚無(wú)夫家。
唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者， 數(shù)奇 皆取而嫁之。”
