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無(wú)作（無(wú)作）的意思
猶不使，不讓。
《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予，以濟(jì)兆民，無(wú)作神羞。” 孔 傳：“神庶幾助我渡民危害，無(wú)為神羞辱。”
不自作，不賣弄。
《書·蔡仲之命》：“康濟(jì)小民，率自中，無(wú)作聰明亂舊章。” 孔 傳：“無(wú)敢為小聰明，作異辯，以變亂舊典文章。”
不發(fā)生，不興起。
《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)，是惟無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)。”
猶言無(wú)為而治。
宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三：“問(wèn)：歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無(wú)作，是以公私富溢，刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二：“典禮從 周 舊，官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作，千古自承風(fēng)。”
佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作。
《央掘魔羅經(jīng)》卷二：“如來(lái)性是無(wú)作。”《百喻經(jīng)·索無(wú)物喻》：“第二人言無(wú)物者，即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作。” 宋 陳善 《捫虱新話·荊公＜字說(shuō)＞多用佛經(jīng)語(yǔ)》：“無(wú)土以為穴，則空無(wú)相；無(wú)工以穴之，則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作，則空名不立。”
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