引用解釋
《禮記·文王世子》：“ 文王 之為世子，朝於 王季 日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：‘今日安否何如？’內豎曰：‘安。’ 文王 乃喜。乃日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安節，則內豎以告 文王 。 文王 色憂，行不能正履， 王季 復膳，然后亦復初。食上，必在視寒煖之節；食下，問所膳。”后因以“問安視膳”為兒子侍奉父母的禮法，即每日必問安，每食必在側。《資治通鑒·唐文宗開成二年》：“太子當雞鳴而起，問安視膳。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝親》：“后喜居 暢春園 ，上於冬季入宮之后，遲數日必往問安視膳，以盡子職。”亦作“ 問寢視膳 ”、“ 問安視寢 ”。 唐 吳兢 《貞觀政要·尊敬師傅》：“ 綱 為太子陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順辭直，聽者忘倦。” 宋 陳亮 《廷對策》：“而問安視寢之餘，所以察詞而觀色，因此而得彼者，其端甚眾，亦既得其機要而見諸施行矣。”
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