描寫景物的詞語景物大自然春色山水花鳥小溪河流黃河大海長江瀑布湖泊月亮景色優(yōu)美長城草原花草樹木月色朦朧藍(lán)天白云沙漠太陽星星大地日月星辰泰山名山美景云霞天空山水鄉(xiāng)村花香黃山山峰海浪波濤船車
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仙跡 xiān jì
仙人的遺跡或行蹤。 -
十大洞天 shí dà dòng tiān
道教謂神仙居住的十處名山勝地。即王屋山洞、委羽山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、羅浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括蒼山洞。 -
名山大川 míng shān dà chuān
(1)頗具名勝的大山以及聞名的江河 -
普陀 pǔ tuó
中國佛教四大名山之一。梵語補陀落迦（Potalaka）的省音譯。在今浙江省·普陀縣，屬舟山群島。古稱梅岑山，傳說漢方士梅福在此煉丹。 -
何當(dāng) hé dāng
1.何日、什么時候。 2.何、有什么。反問語氣，表示沒有。 3.何妨。反問語氣，表示可以。 4.如何、怎么能夠。 5.何況。 6.應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該。 -
名山事業(yè) míng shān shì yè
可以藏之于名山、傳之永久的事業(yè)。指著書立說，寫不朽作品。 -
郁律 yù lǜ
山勢險曲突兀貌。 屈曲夭矯貌。 深邃貌。 煙霧蒸騰貌。 聲音回蕩貌。 形容心緒波動。 即郁壘。神名。 -
昆侖山脈 kūn lún shān mài
昆侖山脈（昆侖山），又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。 -
有仙則名 yǒu xiān zé míng
山中有了仙人居住，山就成為名山。 -
洞靈宮 dòng líng gōng
衡山洞靈宮，道教名山古跡。 -
三山五嶽 sān shān wǔ yuè
泛指名山。泛指群山。泛指各地。 -
須彌寺 xū mí sì
在我國廣柔的大地上，凡名山必建有佛寺禪院。 -
天峻山 tiān jùn shān
天峻山位于柴達(dá)木盆地東部邊緣布哈河南面，在青海省海西蒙古族藏族自治州天峻縣城西南方向約15公里處，海拔4125.4米，為環(huán)青海湖13名山之一，是風(fēng)景獨特的夏季游覽勝地。 -
藏茗山 cáng míng shān
漢·司馬遷《報任少卿書》：“仆誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，…”兩千多年前，漢代偉大的史學(xué)家司馬遷用其畢生的智慧和毅力寫成偉大著作《史記》。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，使中華文明得以彪炳千秋，發(fā)揚光大…。“藏茗山”故此得名，意指崴山藏香韻，好茶可傳世！ -
普陀山 pǔ tuó shān
1.平方千米。主峰佛頂山，海拔2.米。為中國佛教四大名山之一，以供奉觀音為主。有普濟(jì)寺、慧濟(jì)寺、法雨寺、千步沙、潮音洞等名勝古跡。風(fēng)景秀麗，為全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。 -
羣玉 qún yù
暫未詳解 -
曹南山 cáo nán shān
古曹國境內(nèi)之名山，因處曹國之南得名。 -
天柱峰 tiān zhù fēng
武當(dāng)山、武夷山、天柱山、雁蕩山、衡山等名山的主峰。 -
富春十景 fù chūn shí jǐng
鸛山坐落于富陽區(qū)城東的富春江畔，海拔42.9米，面積3.46公頃，三面環(huán)水，是富春江—新安江—千島湖國家級風(fēng)景名勝區(qū)的一級景點，素有華東文化名山的美譽。 -
出米洞 chū mǐ dòng
廣東肇慶集名山秀水奇洞于一地，名勝古跡璀璨奪目。 -
土羌活粉 tǔ qiāng huó fěn
別名山羌活。 -
絶業(yè) jué yè
1.中斷的事業(yè)。2.有非凡成就的事業(yè)或?qū)W業(yè)。3.指無后嗣繼承的產(chǎn)業(yè)。絶業(yè)造句4.中斷的事業(yè)。《史記·司馬相如列傳》：“反衰世之陵遲，繼周氏之絶業(yè)，斯乃天子之急務(wù)也。”《后漢書·馮衍傳上》：“繼高祖之休烈，修文武之絶業(yè)。”宋曾鞏《謝賜＜唐六典＞表》：“伏遇皇帝陛下接五圣之休期，振千齡之絶業(yè)。”5.有非凡成就的事業(yè)或?qū)W業(yè)。清龔自珍《己亥雜詩》之二七五：“絶業(yè)名山幸早成，更何方法遣今生？”清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷四：“可見士大夫非至性天植、操行不瑕者，必不能壹志單精，成千秋絶業(yè)也。”6.指無后嗣繼承的產(chǎn)業(yè)。沙汀《酒后》：“而且一再發(fā)誓要把五畝絕業(yè)捐給善堂，以明心跡。” -
獨阜寺 dú fù sì
距離安徽省太湖縣新城約50里的小池鎮(zhèn)紅旗村境內(nèi)有一座名山，叫獨阜山。 -
羣祀 qún sì
1.古代大祀﹑中祀以下列在祀典的祭祀。詞語出處古代大祀、中祀以下列在祀典的祭祀。《左傳·襄公十一年》：“名山名川，羣神羣祀。”杜預(yù)注：“羣祀，在祀典者。”《后漢書·祭祀志中》：“山川百神應(yīng)祀者未盡，其議增修羣祀宜享祀者。”清代有祭群廟、群祠之典。群廟如先醫(yī)廟、火神廟；群祠如賢良祠、昭忠祠，皆在群祀之列。參閱《清會典·禮部》。