描寫動(dòng)物的詞語(yǔ)狼熊貓鹿魚(yú)猴鵝象鴨雞豹驢螞蟻蛇烏龜猿鳳鳥(niǎo)鶴鷹蜂鴉公雞狐貍松鼠蝙蝠麻雀喜鵲鸚鵡駱駝貓頭鷹啄木鳥(niǎo)海鷗天鵝白鷺企鵝斑馬貂鴛鴦青蛙孔雀恐龍燕子鴿子鵪鶉
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白猿翁 bái yuán wēng
1.亦作"白猿公"。 -
猿猴獻(xiàn)果 yuán hóu xiàn guǒ
唐代酷吏所制立枷的名稱。 -
猿悲鶴怨 yuán bēi hè yuàn
猿和鶴凄厲地啼叫。 -
玄猿 xuán yuán
亦作“玄蝯”。 -
猿藏 yuán cáng
指猿的巢穴。 -
猿心 yuán xīn
佛教語(yǔ)。喻躁動(dòng)散亂之心。《大日經(jīng)．住心品》說(shuō)六十種心相﹐"猿猴心"為其中之一。 -
猿扳蛇折 yuán bān shé shé
極言山路高峻曲折，難以攀登。 -
窮猿投林 qióng yuán tóu lín
比喻人在困窘的境況，急于尋找安身的地方。 -
猿騎 yuán qí
古代馬戲之一。 -
猿鶴蟲(chóng)沙 yuán hè chóng shā
舊時(shí)比喻戰(zhàn)死的將士。也指死于戰(zhàn)亂的人。 -
猿公 yuán gōng
漢·趙曄《吳越春秋?勾踐陰謀外傳》：“越有處女出于南林，國(guó)人稱善……越王乃使使聘之，問(wèn)以劍戟之術(shù)。處女將北見(jiàn)于王，道逢一翁，自稱曰袁公，問(wèn)于處女：‘吾聞子善劍，愿一見(jiàn)之。’女曰：‘妾不敢有所隱，唯公試之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上頡橋，末墮地，女即捷末，袁公則飛上樹(shù)，變?yōu)榘自场！焙笠浴霸彻敝竸πg(shù)高明的隱者。 -
猿驚鶴怨 yuán jīng hè yuàn
南朝齊孔稚珪《北山移文》：“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猨驚。” -
猿馬意 yuán mǎ yì
猶心猿意馬。 -
心猿 xīn yuán
佛教語(yǔ)。喻攀緣外境、浮躁不安之心有如猿猴。語(yǔ)本《維摩經(jīng)?香積佛品》：“以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調(diào)伏。” -
元謀猿人 yuán móu yuán rén
中國(guó)猿人的一種。大約生活在一百七十萬(wàn)年以前，可能是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的“直立人”。化石在1965年發(fā)現(xiàn)于云南·元謀。 -
猿啼鶴怨 yuán tí hè yuàn
見(jiàn)“猿啼鶴唳”。 -
猿狙 yuán jū
泛指猿猴。喻未受教化者。 -
猿引 yuán yǐn
如猿攀緣。 -
猿猴取月 yuán hóu qǔ yuè
比喻凡夫把假有的世界當(dāng)作真實(shí)，心生貪欲，使自己陷入煩惱之境。或比喻蠢人做事徒勞無(wú)功。 -
霜猿 shuāng yuán
霜夜的猿猴。 指霜夜猿啼聲。 -
猿玃 yuán jué
泛指猿猴。玃，大母猴。 -
中國(guó)猿人 zhōng guó yuán rén
(1)北京人(Sinanthropuspekinensis)，一種滅絕了的人，發(fā)現(xiàn)于中國(guó)周口店的更新世山洞堆積物中，有破的頭骨和身體的部分骨骼，他在某些形態(tài)細(xì)部方面比爪哇猿人進(jìn)步，但與后者相近的程度比與其他化石人類或與近代人相近的程度都大。雖然北京猿人原先是分開(kāi)作為一個(gè)獨(dú)特的種(中國(guó)猿人北京種)，但現(xiàn)在常被認(rèn)為是與爪哇猿人同一個(gè)屬的一個(gè)種(北京猿人)，或甚至是與近代人同一屬中的一個(gè)種(直立人) -
沐猿 mù yuán
即沐猴。 -
猿猴 yuán hóu
(1)猿和猴 -
猿鶴沙蟲(chóng) yuán hè shā chóng
《藝文類聚》卷九十引晉葛洪《抱樸子》:'周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲(chóng)為沙。'按，今本《抱樸子．釋滯》作:'山徙社移，三軍之眾，一朝盡化，君子為鶴，小人成沙。'后因以'猿鶴沙蟲(chóng)'指陣亡的將士或死于戰(zhàn)亂的人民。