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六通四辟 liù tōng sì pì
謂上下四方和春秋四時。 -
六醴 liù lǐ
猶六氣。 -
六面印 liù miàn yìn
六面都刻有印文的一種私印。流行于南北朝。呈"凸"字形﹐印鼻端刻有一小印﹐其馀五面也刻有印文。因專用于書信﹐故在姓名下常附加"印信"﹑"啟事"﹑"白箋"等字樣。明清后﹐正方或長方印六面都刻有印文的﹐也稱"六面印"。 -
六味 liù wèi
苦﹑酸﹑甘﹑辛﹑咸﹑淡。 -
六詔 liù zhào
唐代位于今云南及四川西南的烏蠻六個部落的總稱﹐即蒙雋詔﹑越析詔﹑浪穹詔﹑邆睒詔﹑施浪詔﹑蒙舍詔。'詔'義為王或首領。其帥有六﹐因號'六詔'。唐開元二十六年后﹐蒙舍詔并吞其他五部﹐因其在五部南 今巍山縣南境 ﹐史稱南詔。其地在今云南及四川西部。唐元稹《蠻子朝》詩:'西南六詔有遺種，僻在荒陬路尋壅。'后用以稱云南。 -
六狄 liù dí
指我國古代北方民族狄的六部落。《周禮．夏官．職方氏》:"辨其邦國﹑都鄙﹑四夷﹑八蠻﹑七閩﹑九貉﹑五戎﹑六狄之人民。"鄭玄注引鄭司農曰:"北方曰貉狄。"后以泛稱北方各民族。 -
六鼓 liù gǔ
指雷鼓﹑靈鼓﹑路鼓﹑鼖鼓﹑鼛鼓﹑晉鼓。 -
六一老 liù yī lǎo
對六一居士的尊稱。 -
六際 liù jì
猶六合。 -
六逸 liù yì
指竹溪六逸。 -
六博 liù bó
1.亦作"六博"。2.古代一種擲采下棋的比賽游戲。 -
六證 liù zhèng
1.亦作"六證"。2.考察﹑識別人臣的六個方面。征﹐驗證。 -
六膳 liù shàn
1.六種肉類膳食品。《周禮．天宮．食醫》:"掌和王之六食﹑六飲﹑六膳﹑百羞﹑百醬﹑八珍之齊……凡會膳食之宜﹐牛宜稌﹐羊宜黍﹐豕宜稷﹐犬宜粱﹑雁宜麥﹑魚宜苽。"據此﹐"六膳"乃牛﹑羊﹑豕﹑犬﹑雁﹑魚。又﹐《周禮．天官．膳夫》:"凡王之饋﹐食用六谷﹐膳用六牲。"鄭玄注﹕"六牲﹐馬﹑牛﹑羊﹑豕﹑犬﹑雞也。"說與《周禮》稍異。 -
六天 liù tiān
漢代緯書﹐附會五帝傳說和《史記．天官書》太微宮內有五星曰五帝座之文﹐謂天帝有六﹐即天皇大帝與五方之帝﹐是謂'六天'。 謂人死后所居之六天宮。 道教謂上天分為六。 佛經有欲界六天:四天王天﹑忉利天﹑須焰摩天 又稱夜摩天 ﹑兜率陀天﹑樂變化天﹑他化自在天。見《楞嚴經》卷八。 -
六月霜 liù yuè shuāng
相傳鄒衍盡忠于燕惠王，被人誣陷下獄，他“仰天而哭，正夏而天為之降霜”。形容蒙受冤屈的人的悲憤心情感動了上天。也比喻冤獄、冤情。 -
六出計 liù chū jì
見“六出奇計”。 -
六祖 liù zǔ
佛家稱禪宗的第六代祖師慧能。他師承五祖弘忍﹐主張直澈心源﹐頓悟成佛。慧能起初弘法嶺南﹐是為南宗﹐其后蔚為"五家七宗"﹐影響深遠。有《壇經》傳世。見宋志盤《佛祖統紀·達磨禪宗》。 -
六角 liù jiǎo
東漢時﹐匈奴之左右日逐王﹑左右溫禺鞮王﹑左右斬將王﹐總稱'六角'。 六角扇。 -
六齡齒 liù líng chǐ
六齡齒的概念兒童到了6周歲，在牙列的最后面即在第二乳磨牙的后面萌出的牙，就是第一恒磨牙，胚胎3-4個月左右第一恒磨牙牙胚開始形成，出生時開始鈣化，2-3歲左右牙冠鈣化完成，6-7歲萌出于口腔內，上下左右各一顆，因其在6歲左右萌出，所以習慣稱為“六齡齒”。 -
六十花甲 liù shí huā jiǎ
花甲是對60歲以上老人的簡稱。是古代的一種年齡稱謂。我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。 -
六葉子 liù yè zi
“六葉子”屬徐蚌方言區，通常形容做事魯莽、不經大腦考慮，有愣頭青之意。 -
六陰脈 liù yīn mài
一種生理特異的脈象。 -
六根不全 liù gēn bù quán
指人的感官以及感官對所能觸及的虛（實）事物的反應。 -
六神丸 liù shén wán
六神丸，清涼解毒，消炎止痛。 -
六乙鼠貴 liù yǐ shǔ guì
指陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地。乙以子申為貴神，獨遇子者用鼠不用猴也。