⒈ 聲音氣息。

引語本《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。”
孔穎達疏：“同聲相應者，若彈宮而宮應，彈角而角動是也。同氣相求者，若天欲雨而礎柱潤是也。此二者聲氣相感也。”
宋葉適《與趙丞相書》：“聞命之日，慚汗悚仄，不能出聲氣。”
沙汀《淘金記》十二：“同彭胖一桌的有三個茶客……沒有一個人出聲氣。”

⒉ 指朋友間共同的旨趣和愛好。

引《鬼谷子·中經》：“聞聲和音，謂聲氣不同，則恩愛不接。”
宋王禹偁《別長沙彭暐序》：“生即公之季子，侍駕而來，予得以聲氣求應之義投之。”
清蒲松齡《聊齋志異·素秋》：“公子倒屣而出，燭之，非他，乃周生，宛平之名士也，素以聲氣相善。”
亦用于貶義，指官場中的交接往來。 清陳康祺《郎潛紀聞》卷三：“一時奔走聲氣者，遂先期輻湊於其門，場屋中多倖進者。”
《二十年目睹之怪現狀》第九十回：“他卻一面廣交聲氣，凡是有個紅點子的人，他無有不交結的。”

⒊ 謂以金鼓之聲鼓舞士氣。

引《左傳·僖公二十二年》：“三軍以利用也，金鼓以聲氣也。”
杜預注：“金鼓以佐士眾之聲氣。”

⒋ 說話的聲音和語氣。

引漢王充《論衡·骨相》：“相或在內，或在外，或在形體，或在聲氣。”
晉干寶《搜神記》卷十八：“司空南陽來季德停喪在殯，忽然見形，坐祭牀上，顏色、服飾、聲氣，熟是也。”
元無名氏《馮玉蘭》第三折：“就是恰纔那一隻空船上，有人在艙里啼哭，像一個女人的聲氣那。”
魯迅《吶喊·孔乙己》：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得。”

⒌ 指文章的聲韻和氣勢。

引南朝梁劉勰《文心雕龍·附會》：“夫才量學文，宜正體製，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣。”
清惲敬《答伊揚州書》：“自皇甫持正、李南紀、孫可之以后，學韓者皆犯之，然其法度之正，聲氣之雅，較之破度敗律以為新奇者，已如負青天而下視矣。”
章炳麟《辨詩》：“漢世《郊祀》《房中》之樂，有三言七言者，其辭閎麗詄蕩，不本《雅》《頌》，而聲氣若與之呼召，其風獨五言為善。”

⒍ 猶言神情、氣概、聲勢。

引漢徐干《中論·法象》：“視不離乎結襘之間，言不越乎表著之位，聲氣可范，精神可愛。”
《三國志·魏志·袁紹傳》：“配聲氣壯烈，終無撓辭，見者莫不嘆息。”
唐韓愈《嘲鼾睡》詩之一：“澹師晝睡時，聲氣一何猥？”
孫犁《白洋淀紀事·女保管》：“沒錯的地主富農也要求重新討論他們的成分，想鉆空子，聲氣更惡劣。”

⒎ 猶言消息或音訊。 《明史·于玉立傳》：“海內建言廢錮諸臣，咸以東林為歸。

引玉立與通聲氣，東林名益盛。”
張篁溪《記自立會》：“后與吾師康南海先生暗通聲氣，得南海先生之助，宗旨乃稍稍易。”
鄒韜奮《大眾生活社致北平全體學生的一封信》：“希望你們經常地跟其它各地的救亡戰士互通聲氣，以便建筑一列全國規模的抗日救亡堡壘。”

⒏ 猶議論。

引清曾國藩《原才》：“世教既衰，所謂一二人者不盡在位，彼其心之所嚮，勢不能不騰為口説而播為聲氣。”
《老殘游記》第十七回：“將來任憑你送人也罷，擇配也罷，你就有了主權，我也不遭聲氣。”

聲音和氣息。《易經．乾卦．文言曰》：「同聲相應，同氣相求」句下唐．孔穎達．正義：「同聲相應者，若彈宮而宮應，彈角而角動是也……此二者聲氣相感也。」后用以比喻朋友間志趣相投合。