⒈ 猶神道。謂冥冥之中具有無上威力，能顯示靈異，賜福降災的神靈之道。

引《文選·謝靈運＜從游京口北固應詔＞詩》：“事為名教用，道以神理超。”
李善注：“《周易》曰：‘圣人以神道設教，而天下服。’”
《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“設神理以景俗，敷文化以柔遠。”
李善注：“神理，猶神道也。”
宋范成大《讀＜甘露遺事＞》詩：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功。”
《初刻拍案驚奇》卷四：“吾術豈可用來傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得。”

⒉ 精神理致；旨意理路。

引《世說新語·言語》“晉武帝每餉山濤” 劉孝標注引《謝車騎家傳》：“玄（謝玄 ）字幼度，鎮西奕第三子也，神理明俊，善微言。”
清蒲松齡《聊齋志異·宦娘》：“君之業，妾思過半矣；但未盡其神理，請為妾再鼓之。”
《紅樓夢》第八四回：“以后作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動筆。”
嚴復《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會於心，則下筆抒詞，自善互備。”

⒊ 靈魂。

引南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》：“戴公見林法師墓，曰：‘德音未遠，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運俱盡耳。’”
唐白居易《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，茍神理之有知，豈不聞吾此言。”