⒈ 宋龐元英《談藪·曹詠妻》：“宋曹詠依附秦檜，官至侍郎，顯赫一時(shí)。依附者甚眾，獨(dú)其妻兄厲德斯不以為然。

引詠百端威脅， 德斯卒不屈。及秦檜死， 德斯遣人致書於曹詠，啟封，乃《樹倒猢猻散賦》一篇。”
后因以“樹倒猢猻散”比喻以勢(shì)利相結(jié)合的人，為首者一倒臺(tái)，依附的徒眾即四散。 《初刻拍案驚奇》卷二二：“若是富貴之人，一朝失勢(shì)，落魄起來，這叫故‘樹倒猢猻散’，光景著實(shí)難堪了。”
《紅樓夢(mèng)》第十三回：“如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或‘樂極生悲’，若應(yīng)了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了？”
巴金《家》十九：“你要知道‘樹倒猢猻散’，現(xiàn)在樹還沒有倒嘞！”

南宋曹詠依附秦檜，官至戶部侍郎。秦檜死，黨羽離散，曹被貶。其妻兄厲德斯贈(zèng)之以〈樹倒猢猻散賦〉。見宋．龐元英〈談藪〉。后用以比喻有權(quán)勢(shì)的人一旦失勢(shì)，則其依附者隨即散去。《初刻拍案驚奇．卷二二》：「若是富貴之人，一朝失勢(shì)，落魄起來，這叫做『樹倒猢猻散』，光景著實(shí)難堪了。」《紅樓夢(mèng)．第一二回》：「如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂極生悲，若應(yīng)了那句『樹倒猢猻散』的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了。」也作「猢猻散」。