⒈ 指春、夏、秋、冬四時。體現于卦上，則指少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象。一說指金、木、水、火。體現于卦上，則為實象、假象、義象、用象。見《易·繫辭上》孔穎達疏。

引《易·繫辭上》：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”
虞翻注：“四象，四時也。”
高亨注：“四象，四時也。四時各有其象，故謂之四象，天地生四時，故曰：‘兩儀生四象。’”
又《繫辭上》：“《易》有四象，所以示也。”
高亨注：“四象：少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象也。”
唐呂巖《憶江南》詞：“八卦九宮看掌上，五行四象在人身。”
《朱子語類》卷一三七：“《易》中只有陰陽奇耦，便有四象，如春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。”

⒉ 古代用來表示天空東、北、西、南四個方向的星象。即東方蒼龍，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。

⒊ 指日、月、星、辰。

引《西游記》第一回：“日、月、星、辰，謂之四象。”

⒋ 指陰、陽、剛、柔或吉、兇、悔、吝。 清王夫之《張子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，陰、陽、剛、柔也。

引《易》之四象，則吉、兇、悔、吝也。”

⒌ 指暇、順、雍、嘉四種治政要求。

引清龔自珍《五經大義終始論》：“圣人之以能有名號者，有四象焉：曰暇、曰順、曰雍、曰嘉。”

⒍ 指六書的象形、象事、象意、象聲四體。 清方以智《通雅·六書形聲轉假說》：“用脩曰：六書當分六體。

引班固云象形、象事、象意、象聲、假借、轉注是也。四象為經，假借、轉注為緯。”

金、木、水、火。