⒈ 亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。

⒉ 佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古印度城名。 《維摩經》說， 維摩詰 (意譯凈名 )居士住毗耶城 (在今印度比哈爾邦南部)。 釋迦牟尼于該地說法時， 維摩詰稱病不去。 釋迦派文殊師利前往問疾。

引文殊師利問維摩詰 ：“何等是菩薩入不二法門？”
維摩詰默然不對。 文殊師利嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”
。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝齊王屮《頭陀寺碑文》：“掩室摩竭，用啟息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。”
唐陸龜蒙《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入毘耶問，無人敵浄名。”
宋張孝祥《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜， 山陰乘興不須回。 毗耶問疾難為對。”

⒊ 指維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。

引唐賈島《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶， 毗耶疾未調。”
清錢謙益《贈胡泌水》詩：“談天欲杜毘耶口，午夜燃燈禮浄名。”
清姚鼐《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終毘耶。”

⒋ 指《維摩經》。

引宋王安石《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀毗耶數卷書。”