⒈ 佛教語。謂判定各類經典的意義和地位。

引隋智顗《妙法蓮華經玄義》卷十：“圣人布教各有歸然，然諸家判教非一。”
呂澂《中國佛學源流略講》第六講：“辨教就是判教，因為當時的大乘是作為佛教全體中的一員了，就應依判教方法，辨明某一大乘在全體中應該占有什么地位。”

佛經經典因背景、作者淵源不同，前后期經典中的思想差別很大。為了調和其間的沖突，及提升自宗經典地位，于是將各種經典加以分期和判定高下，以確立自宗思想的優越，這種批判稱為「判教」。