⒈ 后因以“龍車”指日車。

引《初學記》卷一引《淮南子》：“爰止羲和，爰息六螭，是謂懸車。”
注：“日乘車駕以六龍， 羲和御之。”
唐張籍《莊陵挽歌詞》之三：“曉日龍車動，秋風閶闔開。”

⒉ 后因以“龍車”指天子的車駕。

引《藝文類聚》卷七一引漢應劭《漢儀》：“天子法駕，所乘曰金根車，駕六龍。”
宋王安石《題永昭陵》詩：“龍車不可望，投老涕沾衣。”
《宣和遺事》前集：“﹝天子﹞到晚后乘龍車鳳輦，去三十六宮二十四苑閑游。”

⒊ 后因以“龍車”為神仙所乘車。

引《大戴禮記·五帝德》：“﹝顓頊﹞乘龍而至四海。”
南朝梁陶弘景《冥通記》卷三：“此月初耳見許侯與紫徽夫人及右英共轡龍車，往詣南真。”
前蜀杜光庭《題平蓋沼》詩：“龍車鳳輦非難遇，只要塵心早出塵。”
清屈大均《廣東新語·神語·南海之帝》：“歲之冬日，必為火清之醮以答神庥，龍車冕服，極其珍麗為之，所在皆然。”