六經皆史的注音:ㄌ一ㄡˋ ㄐ一ㄥ ㄐ一ㄝ ㄕˇ

六經皆史的意思
謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經皆為中國古代史書的一種主張。首倡于元·郝經,清·haO86.com袁枚亦主此說,至章學誠才系統地提出這一主張。他認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄,并非圣人為垂教立言而作。他提出了“六經皆史”、“六經皆器”的命題,反對“離器言道”。
⒈ 謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經皆為中國古代史書的一種主張。首倡于元郝經,清袁枚亦主此說,至章學誠才系統地提出這一主張。他認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄,并非圣人為垂教立言而作。他提出了“六經皆史”、“六經皆器”的命題,反對“離器言道”。 龔自珍、章炳麟亦倡此說。參閱章學誠《文史通義》中的《易教》、《經解》, 龔自珍《古史鉤沉論二》, 章炳麟《國故論衡·原經》。
《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經皆應視為古代歷史文獻的一種理論。認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄,并非圣人為垂教立言而作。歷代皆有此說,如隋王通,宋陳傅良,元郝經,明宋濂、王守仁、王世貞、李贄,清袁枚、章學誠、汪中等。見王世貞《藝苑巵言.卷一》及章學誠《文史通義.內篇一.易教上》。
六經皆史的字義分解
1. ?數名,五加一(在鈔票或單據上常用大寫“陸”代):六書(古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法)。六甲。六藝(a.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”六種技藝;b.六經)。六欲(佛教名詞,指“色欲”、“形貌欲”、“威儀姿態欲”、“言語音聲欲”、“細滑欲”、“人想欲”;泛指人的各種欲望)。六合(“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六親(較早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有親屬)。六經(六種儒家經典,即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》)。六畜(六種家畜,指“豬”、“牛”、“羊”、“馬”、“雞”、“狗”)。六朝()(“吳”、“東晉”、“宋”、“齊”、“梁”、“陳”,先后建都于建康,即今中國江蘇省南京市,后又泛稱“南北朝”)。六腑(中醫指“胃”、“膽”、“大腸”、“小腸”、“膀胱”、“三焦”)。六言詩。六弦琴。
2. ?中國古代樂譜的記音符號,相當于簡譜“5”。
1.(舊讀jìng)織物上縱的方向的紗或線(跟“緯”相對):~紗。~線。
2.中醫指人體內氣血運行通路的主干:~脈。~絡。
3.經度:東~。西~。
4.經營;治理:~商。整軍~武。
5.上吊:自~。
6.歷久不變的;正常:~常。不~之談。
7.經典:本草~。佛~。念~。十三~。
8.月經:行~。~血不調。
9.姓。
10.經過:~年累月。幾~周折。這件事是~我手辦的。~他一說,我才知道。
11.禁(jīn)受:~不起。~得起考驗。
(副)〈書〉都;都是:~大歡喜|全民~兵|放之四海而~準。
(1)(名)歷史:~學。
(2)(名)古代掌管記載史事的官。
(3)姓。
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