⒈ 謂駕車之馬眾多。

引《書·五子之歌》：“予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬。”
孔穎達疏：“經傳之文，惟此言六馬。 漢世此經不傳，餘書多言駕四者。 《春秋公羊》説天子駕六。 《毛詩》説天子至大夫皆駕四。 許慎案《王度記》云，天子駕六。 鄭玄以《周禮·校人》養馬‘乘馬一師四圉’，四馬曰乘；《康王之誥》云：‘皆布乘朱黃’；以為天子駕四， 漢世天子駕六，非常法也。然則此言馬多懼深，故舉六以言之。”
《荀子·勸學》：“伯牙鼓琴，而六馬仰秣。”
《太平御覽》卷九〇六引《尸子》：“鹿走而無顧，六馬不能望其塵，謂不反顧也。”
《列子·湯問》：“趣如吾，然后六轡可持，六馬可御。”

⒉ 秦以后，皇帝之車駕用六馬。

引《史記·秦始皇本紀》：“始皇推終始五德之傳……衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。”
漢蔡邕《獨斷》：“法駕，上所乘曰金根車，駕六馬，有五色。”
《南史·宋紀》上：“晉帝命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬。”
皇后行祀蠶禮時亦駕六馬。 《宋書·禮志一》：“蠶將生，擇吉日，皇后著十二笄，依漢魏故事，衣青衣，乘油蓋云母安車，駕六馬。”

⒊ 六種類型之馬。

引《周禮·夏官·校人》：“辨六馬之屬：種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。”
鄭玄注：“玉路駕種馬，戎路駕戎馬，金路駕齊馬，象路駕道馬，田路駕田馬，駑馬給宮中之役。”