⒈ 古代使者所持的節，以為憑信。

引《周禮·地官·掌節》：“貨賄用璽節，道路用旌節。”
鄭玄注：“旌節，今使者所擁節是也。”
孫詒讓正義：“《后漢書·光武紀》李注云：‘節，所以為信也。以竹為之，柄長八尺，以旄牛尾為其毦，三重。’……《司常》云：‘析羽為旌。’旌節，蓋即以竹為橦，又析羽綴橦以為節。其異於九旗者，無縿斿也。 漢節即放古旌節為之，故鄭舉以相況。”
唐楊炯《建昌公王公神道碑》：“乘使者之輶車，掌行人之旌節。”

⒉ 借以泛指信符。

引蕭三《送毛主席飛重慶》詩：“和平、民主、團結，三者都不能一缺－－這就是人民付托給毛主席的旌節。”

⒊ 旌與節。 唐制，節度使賜雙旌雙節。旌以專賞，節以專殺。行則建節，樹六纛。

引唐岑參《陪狄員外早秋登府西樓》詩：“旌節羅廣庭，戈鋌凜秋霜。”
《舊唐書·崔寧傳》：“先時， 張獻誠與旰戰， 獻誠屢敗，旌節皆為旰所奪。”
宋岳珂《愧郯錄·旌節》：“旌節之制，命大將帥及遣使於四方，則請而假之。旌以專賞，節以專殺…… 唐天寳中置。節度使受命日賜之，得以專制軍事。行即建節，府樹六纛。”
亦借指節度使。 唐杜甫《奉待嚴大夫》詩：“常怪偏裨終日待，不知旌節隔年迴。”

⒋ 指軍權。

引宋樂史《廣卓異記·出入六十年富貴》：“十擁旌節，兩登相位，三掌邦計，再領鹽鐵。”
清昭槤《嘯亭續錄·明相國》：“公於乾隆丙子、丁丑間即從征西域，久擁旌節。”

古時使臣所執的符節，用以示信。